어느 금요일 아침 식탁에서 아이에게 밥을 떠먹이며
"순범아, 빨리 먹고 유치원 가야지. "

지금 시간이 벌써 8시 30분인데 언제 밥 먹고 이 닦고 가니, 휴~ 한숨을 쉬었다.

그러자 "엄마, 난 시간이 싫어."
엄마는 갑자기 뭐라 할지 몰라 그냥 듣고 있었다.

"난 시간이 싫어."
식탁 위의 시계를 가리키며
"저런 시계도 다 싫어. 시계를 다 떼버렸으면 좋겠어. 시간이 날 막 쫓아다니는 것 같아."

순간, 엄마는 대화법 생각이 났다. 옳다구나 싶어서 억양을 높이며

"그러니? 시간이 싫다구... 엄마도 시간이 싫어."
순범이는 의아한 눈길로 엄마를 쳐다보며 "엄마도 시간이 싫어?"

"그럼, 우리 유치원 가지 말고 방에 들어가서 그냥 잘까?"
그리고는 같이 방에 들어가 이부자리에 누웠다.

"순범아, 엄마도 시간이 싫어. 엄마도 아침에 계속 자고 싶은데
아빠 밥 차려 줄려고 일어나기 싫어도 일어나거든."

순범이는 천장을 보며 계속 듣고 있었다.

"그리고 저기 아프리카 같은 데서는 사람들이 오늘 온다고 했다가 내일 오는 데도 있대.
그러면 사람들이 얼마나 기다리겠니."

순범이는 아무 말 없이 듣기만 하고 있었다.
"그리고 해님도 순범이랑 놀다가 집에 가기 싫어도 가지."
그러자 순범이는 활기찬 목소리로 "아니야, 해님은 다른 나라에 가 있어."

엄마는 동조해 주며 "응, 맞았어. 엄마가 그걸 몰랐구나."

그러면서 어떻게든 이 놈을 빨리 달래서 유치원을 보내야 할 텐데.
또 한편으로는 저놈이 어떤 말을 할까하는 생각들이 머리 속을 스치면서 계속 순범이에게서 눈을 떼지 못하고 있는데 어느새 순범이가 일어나더니 거실 유리창 앞을 서성이며 몇 걸음 왔다 갔다 하다가 갑자기 무슨 결심이나 한 듯 큰 소리로

"엄마!"

"왜."

"나 그냥 유치원 가야 할 것 같아."
엄마는 속으로 쾌재가 나왔으나 겉으로는 태연한 척 하면서

"그래, 잘 생각했네. 우리 순범이가 드디어 유치원에 갈 생각을 했구나."

"엄마, 나 지금 이 닦을래."하며 목욕탕으로 들어갔다.
그리고 몇 분 후 엄마는 유치원 버스에 탄 순범이를 보며 흐뭇한 마음으로 손을 흔들었다.

 
다음 주 토요일, 아침 8시 10분 쯤 엄마의 핸드폰 벨이 울리는데 엄마가 이부자리에 누워서
"순범아, 엄마 핸드폰 좀 갖다 줄래."
순범이는 뛰어가서 핸드폰을 집어 엄마에게 갖다 주며

"엄마, 여기. 지금 요리할 시간이야?"

엄마는 핸드폰 벨소리를 죽이며 "응, 엄마는 시간이 싫어." 하자 순범이는

"그래도 해야 돼. 시간은 꾹 참고 하는 거야. 나도 언제 시간이 싫었는데 참고 했잖아."

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미하엘 코르트가 쓴 ‘광기에 관한 잡학사전’을 읽으면서, 우리 시대의 ‘작가’(예술가, 사상가 총칭)가 떠올랐습니다. 어렸을 때 시인이 되고 싶다고 부모님께 말씀을 드렸는데, 묵묵부답 당황한 표정을 읽을 수 있었습니다. ‘작가’라는 것이 뚜렷한 직업도 아니고 부모 입장에서야 난감하셨겠지요. 광기에 관한 잡학사전은 당대에 이름을 떨친 세계적인 작가들의 일화(에피소드)가 담겨있습니다. 잘 알려진 내용이 아니라, 전혀 뜻밖의 이야기들을 전해들을 수 있었습니다. 이런 유명한 작가가 이렇게 괴팍했단 말인가?

 
미하엘 코르트는 20년에 거쳐 이 책을 완성했지요. 작가들은 괴짜지요. 정상적인 삶을 영위하면서 창작을 한다는 것은 쉽지가 않습니다. 세상을 보는 눈이 두 개 인 셈이지요. 작가들은 자신들이 살아있을 때 빛을 보지 못했지만 후세에 영광을 누린 경우가 많습니다. 미하엘 코르트가 지적했듯, 작가 한 명의 이루어 낸 문화적 성과는 현재를 사는 사람을 먹여 살리고 있다고 해도 과언이 아닙니다. 죽은 작가 몇 명이 개별 산업에 버금가는 규모의 경제활동을 하고 불러일으키고 있지요. 알렌산드르 푸시킨은 보드카 광고에도 등장할 정도니까요. 어디 이뿐이겠습니까. 제임스 조이스 작가 한 사람을 우려먹어도 평생 교수생활을 영위 할 수 있으니까요.

“작가 내지는 사상가가 되려는 사람은 현대 시민 사회에서 물질적인 성공에 기초한 가치 척도로 볼 때(최소한 조금은) 미쳤다고 할 수 밖에 없다”

어제 전철을 기다리다가 벽면에 걸린 글을 읽었습니다. 정확하게 사람이름은 기억나지 않았지만, 대략 이런 내용입니다. 옛날 영국 귀족 가문에 두 아들이 있었다. 한 아들은 정치계 입문하고 경제계에 진출해서 돈을 벌어 그당시에 많은 사람들의 흠모 대상이 되었습니다. 동생은 인도로 떠나 성직자의 길을 걸었습니다. 성경을 대표적인 인도어로 소개하기도 했지요. 세월이 지나, 백과사전에는 동생의 이름만 자세히 소개되어있습니다. 형의 이름은 동생의 형이란 것 밖에 소개되어 있을 뿐.

작가와 사상가의 천재적 창조행위가 없었다면 우리의 의사소통은 초라해졌을 겁니다. 만약 당신의 자녀가 “작가가 되고 싶어요” 라고 말한 다면 어떻게 답변해야 할까요? 참 어렵지요. 세상에는 참 많은 직업이 있습니다. 하지만 언론에 회자되는 대표적인 직업군은 협소하지요. 작가의 길을 걷는다는 것은 참 힘든 일인 것은 맞습니다. 물론 선천적인 재능도 있어야겠지만, 재능이라는 것이 어떤 방향으로 인도되는 가에 따라 달라질 수 있으니까요. 많은 사람들이 자신의 진짜 재능을 발견하지 못할 수도 있습니다. 위대한 문호로 불리는 발자크는 수도사 옷을 걸진 채 하루 60잔의 커피를 마시면 집필을 했습니다. 매일 열여섯 시간 동안 글을 썼지요. 괴테는 역작 파우스트를 64년 동안 고치고 다듬어 세상에 내 놓았지요. 영주의 상속자 붓다는 자유를 얻기 위해 거지가 되었습니다. 이렇듯 위대한 작가나 사상가는 현실과 동떨어진 생활을 할 수 밖에 없습니다.

작가나 사상가가 되고 싶다고? 직업이 아니니까. 그런 일은 다양한 사회 경험을 하고 나서 해도 늦지 않단다. 이렇게 말해야 할까요? 아니면 작가되면 밥 나와?

그래 잘 선택했다 너가 하고 싶은 일을 해라고 말할 수 있는 부모는 과연 열에 몇이나 될까요? 광기에 관한 잡학사전을 읽으면서 갑자기 질문이 떠올랐습니다.

* 참고 및 본문 인용 발췌: 광기에 관한 잡학사전 

“스스로 준비하고 계획할 때 진짜공부가 시작됩니다”

공부를 잘 하고 열심히 하는 아들딸의 모습을 보고 싶은 게 부모들의 바람이다. 공부, 아이들에게나 부모들에게 끝나지 않는 숙제다. 그 숙제를 해결하는 데 도움을 받고자, 그 동안 자기주도학습법을 설파해온 송인섭 교수의 강의를 들었다. 학생 자신이 공부하는 이유와 가치를 찾게 해주는 송인섭 교수의 자기주도학습법을 소개한다.

입시라는 단어에 익숙해질 수밖에 없는 교육 현실

중학교를 진학하면서부터 입시라는 생소한 단어에 익숙해져야만 하는 아니 익숙해질 수밖에 없는 게 한국 교육의 현실. 교육부의 사교육 실태조사결과(2007년)를 보면 수능과 내신에서 비중이 높은 영어와 수학 등 일부 과목에 국한된 과거와 달리 초등학생까지 매월 수십만 원을 들여 예체능과 논술을 배우는 사례가 늘어났다. 이른바 ‘묻지마 사교육’ 광풍이 전국에서 불고 있는 것으로 파악됐다.

지역별 사교육 참여율을 보면 서울 강남이 93.9%, 서울이 81.6%, 수도권 81.3%, 광역시 77.2%, 중소도시 75.9%, 읍면지역 66.8%로 조사됐다. 연간 1인당 사교육비 지출 현황을 보면 초등학생 6학년은 100만~300만 원이 38%로 가장 많았고, 5백만~1천만 원이 12%, 2천만 원 이상을 쓴다는 응답(0.6%)도 있었다.

학교에서 이루어지는 수업만으로는 좋은 대학을 갈 수 없다는 불안감과 남들도 하니 나도 해야 한다는 무계획성으로 학원을 찾고 학교 진도를 앞서는 학습내용을 미리 배운다. 방학 동안에 지난 학기 내용을 복습하고 다음 학기 내용을 일부 예습하는 정도의 선행학습을 통해서 자신의 공부를 미리 준비하고 계획하는 것은 매우 바람직하지만 문제는 이러한 선행 학습이 학원에서 이루어지는 타율적이고 획일적인 학습계획표에 따라 이루어진다는 것이다.

한국교육개발원이 서울지역 고등학교 2학년 1165명 중 4년 이상 과외․선행학습을 계속한 학생과 과외를 전혀 하지 않은 학생의 중1~고2때 내신성적을 추적한 연구 결과, 과외나 선행학습을 수년간 해도 고학년으로 갈수록 그 효과가 크게 떨어져 과외를 전혀 받지 않은 학생과 성적 차이가 거의 없는 것으로 밝혀졌다. 특히 상위권 학생들 사이에는 성적 역전현상도 나타났다.

선행학습으로 얻게 된 강제적인 지식주입은 학생들의 자기주도적인 학습 능력을 떨어뜨린다. 현재 우리 사회에서 유행하고 있는 무분별한 학원 중심의 선행학습은 소중한 우리 학생들에게 도움보다는 해를 줄 수 있음을 인식해야 한다.

해답은 자기주도학습이다.

자기주도학습은 무조건 혼자 열심히 하는 것은 아니다. 거기엔 방법이 있고 훈련이 필요하다.                            

21세기는 개성과 창의성을 발휘해야만 개인과 사회가 발전할 수 있는 시대라고 볼 때, 한 개인이 자생적으로 무엇을 만들어낼 수 있느냐의 자기주도적인 사고와 학습태도가 필요하다. 타율적인 한국교육의 패러다임을 바꿀 수 있는 교육접근방법이 자기주도 학습이며 자기주도 학습을 통해 학생들은 미래 사회가 요구하는 인간으로 성장할 수 있다.

저자 송인섭

• 숙명여대 교육심리학 교수. 오랫동안 스스로 공부하는 습관을 강조하며 연구를 하던 저자는 2007년 중학교 2학년 아이들을 대상으로 교육 실험을 펼쳤다. EBS 다큐멘터리로 방영되어 화제가 된 이 실험은 <송인섭 교수의 공부는 전략이다>로 출간되었다.

• 저서 : <송인섭 교수의 공부는 전략이다>다산에듀,2007.1 / <공부, 네 안에 춤추는 동기를 찾아라>대교북스캔,2008.8 / <송인섭 교수의 중위권 공부혁명1,2>다산에듀,2009.1 / <내 아이가 스스로 공부한다>21세기북스,2010.4

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누구나 자신 만의 매력을 발산하고 싶을 때가 있습니다. 특히 사춘기 청소년기에는 더 심하지요. 이 옷 저 옷 참 관심도 많지요. 자신이 좋아하는 아이돌 스타의 복장 따라해 보기도 하고, 부모님들 입장에서야 투덜투덜 옷가지고 씨름하는 모습을 보면서 한숨을 보탭니다. 하지만 너무 걱정하지 마십시오. 다 한때입니다. 옷에 대한 관심도 나이가 들어가면서 변하지 않습니까? 하지만 옷도 철학이 있어야 된다고 생각합니다. 패션디자이너가 아니라 옷을 입는 마음가짐에 대해서 스스로 느낄 수 있는 이야기들을 해주거나, 화장실 입구나 냉장고, 언제나 쉽게 읽어 볼 수 있는 장소에 옷과 관련된 글을 적어서 부착해 주시면 어떨까요?

도덕경에 이런 말이 있습니다. “ 성인은 베옷을 입지만 마음에는 구슬을 품고 있다” 영국출신의 정치가이자 미국 펜실베이니아 퀘이커교도를 중심으로 하는 신앙공동체를 만드는데 기여했던 윌리엄 펜이 남긴 말은 누구나 한 번쯤 음미해볼 옷에 대한 경구가 아닐까 합니다.

‘지나치게 의복에 신경 쓰는 것은 값비싼 어리석음의 또 다른 모습이다. 벌거 벗은 몸에 옷을 걸치는 것이 바로 허영에 찬 세상, 즉 장식의 시작이다. 남의 눈이 아니라 자신의 안목으로 옷을 선택해야 한다. 수수하고 간소할수록 좋다. 볼품없지도 않고, 환상적이지도 않을 것. 그리고 자존심을 위한 옷이 아닌 실용성과 적절함이 깃든 옷일 것. 옷은 깨끗하고 따뜻하면 그것으로 족하다. 더 이상 바라는 것은 가난한 사람들을 착취하는 것이며, 바람둥이를 만족시키기 위한 것이다. 온화함과 겸허함이 영혼을 풍요롭고 매력 넘치게 꾸며 준다. 따라서 옷차림이 수수할수록 광채는 더 크고, 더 두드러지게 그 아름다움이 빛난다.'

 
멋지게 차려입었을 때, 나는 단순히 우아해 보이기를 원치 않는다. 내가 원하는 것은 우아한 단순함이다.

자녀들에게 이 옷 입어라 저 옷 입어라 말하지 마십시오. 물론 잘 듣지도 않지만. 스스로 옷을 선택하게 하는 습관을 들이되, 옷에 대해서 치장에 대해서 생각해 볼 수 있는 좋은 글들을 스스로 읽어 볼 수 있도록 하십시오. 자신이 좋아 하는 옷이 자신의 몸에 융화되듯이, 좋은 글도 시나브로 자신의 영혼에 자리 잡을 것입니다.

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100점 엄마는 가능할까요? 엄마뿐만 아니라 아빠도 마찬가지^^
국제 NGO 세이브 더 칠드런에서는 매년 어머니 지표를 발표합니다. 2010년 발표 자료에 따르면
한국은 조사 대상 국가 137개국 중에 48위. 1위는 노르웨이.
최하위 10개국의 어머니와 그들의 아동 상태를 살펴보면 암울합니다.
평균 23명 중 1명의 어머니가 임신과 관련해서 사망하고, 6명 중 1명의 아동이 5살 생일을 맞기 전에 사망합니다. 인구의 50%가 안전한 물을 마시지 못하고 있습니다.



인간의 절망과 잃어버린 기회들은 이런 통계들이 모든 곳의 어머니에게 그들 스스로와, 그들의 아동을
그리고 다가오는 세대들을 위해 가난의 대물림을 깨뜨리고 삶의 질을 향상 시키기 위해 필요한 기본 요소를
요구하고 있는 셈이지요.


오늘은 어머지 지표이야기가 아닙니다. 자녀들에게 가족은 학교입니다. 교육의 최전선이지요. 그만큼 엄마와 아빠의 역할이 중요합니다. 자녀만 교육을 받을 것이 아니라, 끊임없이 부모세대도 교육을 받아야 합니다. 좋은 엄마, 아빠가 되기 위한 조건은 무엇이 되어야 할까요? 지금 소개 시켜 들릴 100점 엄마 십이계명을 읽어 보면서 자녀들을 위해 어떤 엄마, 아빠가 되어야 하는지 잠시 생각을 나누어 보았으면 합니다.

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사춘기 아이들, 4줄짜리 칭찬 일기로 가족愛에 눈뜨다
아이들에게 주어진 수행평가는 바로 부모님을 칭찬하는 것!
부모님에게 칭찬 받아야 할 아이들이 오히려 부모님을 칭찬하다니!
처음에는 당황스러웠지만 아이들은 칭찬일기를 쓰면서 점차 부모님의 마음을 읽을 수 있는 눈을 가지게 된다. 



두 달이면 배우는 인생의 교훈
벌써 9년째 칭찬 수업을 해오고 있지만, 학기 초에 부모님을 칭찬하라는 숙제가 떨어지면 아이들의 반응은 해마다 한결같다. "뭐 이런 숙제가 다 있어!" 하면서 시큰둥한 반응을 보이는 것이다. 
<사례 1>
칭찬 상황: 아빠가 요즘 담배를 안 피우고 계신다.
칭찬한 말: 아빠, 요즘 담배 안 피우니까 너무 좋다.
부모님의 반응: 니 말 들으니까 담배 생각난다.
나의 생각: 괜히 긁어 부스럼 만들었다.
<사례 2>
칭찬 상황: 엄마가 가계부를 쓰고 있다.
칭찬한 말: 엄마 글씨 잘 쓴다!
부모님의 반응: 엄마 예전엔 춤도 잘 췄어.
나의 생각: 너무 과대평가하면 안 되겠다.



칭찬이 만든 변화
그러나 수업 시간에 칭찬했던 사례를 발표하게 해보면 부정적인 반응보다 긍정적인 반응이 훨씬 많다. 수행평가 때문에 어쩔 수 없이 해온 것이 아니라, 정말로 칭찬의 원칙들을 철저히 지키기 위해 노력하며 성의껏 해온 것을 피부로 느낄 수 있다. 이렇게 1~2주가 지나면 처음에 칭찬 활동을 제대로 하지 못했던 아이들도 용기를 얻고 더 열심히 부모님을 칭찬하기 시작한다.
<사례 3>
칭찬 상황 : 가게에서 엄마와 아빠가 다정하게 일을 하실 때.
칭찬한 말 : 엄마와 아빠가 같이 일하는 모습이 보기 좋아요.
부모님의 반응 : 웃으셨다.
나의 생각 : 오늘은 대박이다. 이렇게 반응 좋을 때는 없었다. 너무 기뻐서 눈물이 난다. 

눈물의 세족식
칭찬수업은 일기로 끝나는 것이 아니다. 학기가 끝나갈 무렵 그동안 학생들이 칭찬과제를 비밀리에 진행해오던 것을 가정통신문을 통해 부모님들에게 알리고 학교에서 자녀들과 함께하는 마지막 수업을 하게 된다. 수업시간은 밤 8시부터 10시까지 두 시간. 김상복선생은 “낮에는 부모님들의 참여가 저조해서 퇴근 후인 저녁시간을 이용하게 됐다”며 “거의 모든 부모님들이 함께 자리하게 된다”고 했다.

부모님들이 모이면 학생들과 함께 그 동안의 칭찬사례들을 나누며 1시간 30분 동안 웃음 꽃을 피워나가게 된다. 네 줄 일기를 통해 자녀들의 변화뿐만 아니라 부모들의 변화도 크다는 것을 공감하면서 마음을 조금씩 열어가는 시간을 가지게 된다는 것.

마지막 30분은 칭찬수업에서 가장 중요한 시간이다. 맨발로 기다리는 부모님들에게 자녀들이 세숫대야를 들고 다가가 “어머니! 아버지! 사랑해요!”라는 고백과 함께 발을 씻겨드리는 시간이다. 김상복선생은 “이 시간만큼은 어느 누구도 마음을 열지 않을 수 없다”며 “항상 부모님들은 눈물을 흘리며 자녀를 축복하는 시간을 가지게 됐다”고 증언한다. 

  

      아이들의 '칭찬일기'를 모아서 펴낸 <엄마, 힘들 땐 울어도 괜찮아>

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