2년 전, 딸아이가 국토대장정을 다녀왔던 때가 생각납니다. 처음엔 한 달이나 낯선 곳을 여행한다는 말을 듣고 괜찮을까 싶어 만류했었지만, 막상 딸아이가 잘 마치고 건강한 모습으로 돌아온 모습을 보니 대견스러웠습니다. 어떤 점이 가장 인상 깊었냐고 물어보니 집을 떠나 조상들의 삶의 발자취가 묻어 있는 국토를 직접 돌아다녀보니 우리나라가 이렇게 아름다운 곳인 줄 예전에는 미처 몰랐다며 대한민국 국민임이 무척 자랑스럽다고 말했습니다. 생각과 마음이 넓고 깊어졌다는 것을 느낄 수 있었지요.

올림픽, 월드컵, G20 개최 등 선진국 반열에 오른 한국을 보면서 자부심을 느끼지만, 그이면에는 아직도 국제사회에서 한국에 대해 역사를 왜곡하는 일들이 벌어지고 있습니다. 특히 중국의 동북공정이나 일본의 독도 영유권 주장 등은 우리가 해결해야 할 과제이기도 합니다. 역사의식의 그 어느 때보다 높아질 필요가 있습니다. 혹자는 강점기 당시의 치욕스런 역사로 인해 우리나라를 부끄러워합니다. 하지만 역사는 역사. 미래의 후손들에게도 부끄러운 역사를 다시 되풀이하지 않기 위해서도 역사 교육  중요합니다. 하지만 현재 우리나라 역사교육은 아직도 역사적 사실만 주입하는데만 그치고 있는 현실입니다. 청소년기에는 역사를 제대로 이해하고, 올바른 역사의식을 함양시킬 수 있는 교육이 부족하지요.
 

그래서 오늘은, 역사책이라면 어디서부터 손대야할지 막막하고 그 내용에 따분해 할 사람들도 있는 것을 감안해서 자녀와 함께 읽을 수 있는 흥미진지니한 책 두 권을 소개하고자 합니다.

>> 추천도서1. 하룻밤에 읽는 한국사(최용범 지음)

이책은 한눈에 우리 역사를 읽어볼 수 있도록 구성되었다. 책의 목차를 보면 시대별 중요도에 따라 흥미로운 내용으로 쓰여져 한층 쉽게 한국사를 알게 해주는 책이다. 또한 시대별로 10대 뉴스를 실어 전체 흐름을 요약 정리했으며, 짤막짤막한 하나의 단원을 이야기 중심으로 알차게 구성되었다. 예를들어 ‘임진왜란은 무역전쟁이었다!’와 ‘이순신이 넬슨보다 위대한 이유’ 소제목을 읽어보면 그 당시 시대적 상황과 열악한 조건에서 불패의 신화를 이루어낸 이순신 장군의 또 다른 면을 볼 수 있다.

 

>> 추천도서2. 역사(이이화 지음)

이 책은 한반도가 형성된 시기부터 1987년 6월 항쟁까지 우리나라 역사를 한 권으로 담아낸 책이다. 즉, 우리 역사에 대한 총체적인 관점과 우리 민중에 대한 속 깊은 애정이 살아 숨 쉬는 역사 에세이다. ‘역사는 늘 새롭게 씌어져야 하며 따라서 모든 지난 역사는 현재의 역사이다.’는 칼 베커의 말처럼 현재의 시각에 맞추어 새롭게 재조명되는 역사는 늘 현재형이다. 이 책에는 유물과 전쟁, 사건으로 기술된 이야기가 아닌, 새롭게 시작되는 국가가 기존의 나라와 다른 차이점과 융성하게 된 원인, 그리고 멸망하게 된 원인, 내부에서의 개혁의 시도와 한계 등이 잘 설명되어 있다. 강한 자만 살아남는다는 약육강식의 진화론에서 비껴나고 민족사적 한계까지 함께 제시하는 등 기존의 역사서와 달리 강자의 시점이 아닌 민중의 시점에서 쓴 점에 대해 호기심이 동할 만하다. 이 책의 저자는 세계화 시대일수록 올바른 역사의식을 가져야 하고 우리 역사에 대한 뿌리를 알아야 한다고 역설한다.

역사적인 사건은 결코 그냥 단순하게 일어난 게 아닙니다. 그 당시 살았던 사람들의 여러 가지 상황과 그들의 의식이 바탕에 깔려있습니다 . 그렇기에 그 시대 상황 속으로 들어가서 역사적인 사건들을 해야 합니다. 그래야 비로소 ‘그 시대 사람들이 잘한 것과 잘못한 것들, 그리고 그 결과는 무엇인가? ’를 역사를 통해 배우게 되지요.  우리가 역사를 제대로 알아야 하는 이유는 우리의 뿌리를 알기 위해서입니다. ‘뿌리 깊은 나무는 흔들리지 않는다.’는 말이 있듯이 우리가 우리의 뿌리를 알아야 선조들에 대한 자부심을 느낄 수 있고 후손들에게도 더 나은 역사를 물려줄 수 있습니다.

에드워드 카는 <역사란 무엇인가?>라는 저서에서 ‘역사란 과거와 현재의 끊임없는 대화’라고 정의내리고 있습니다. 역사는 과거로부터 현재를 거쳐 미래로까지 이어진다는 뜻. 오늘날 지구촌화, 세계화라는 이유 속에서 우리 역사를 소홀히 한다면 결국 자기 정체성의 혼란을 가져올 수 있습니다. 역사가 없는 민족은 혼이 없고 껍데기만 남아 있는 민족일 뿐이지요. 앞에 소개한 두 권의 책은 그간 소홀해온 우리 역사에 대해 다시 돌아보는 좋은 기회가 될 것입니다.

스페인 출신의 한 디자이너(luz interruptus)가 아주 아름다운 작품을 선 보였습니다. 세계 여러 나라 시인의 작품을 봉투에 담아, LED 광원을 입혀 정원에 전시를 했네요. 시가 담긴 봉투조명. 무슨 시가 담겨있을까요? 이 작품을 보면서 올 한 해 동안 몇 편의 시를 읽었을까 생각에 잠겨봅니다. 아무 시도 떠오르지 않네요. 물론 여러 편의 시를 읽기는 읽었습니다만, 시제목이 생각나지 않습니다.

시인의 마을에 가지 않아도, 시인은 시집을 통해 만날 수 있지요. 사람마다 취향과 관심분야가 다르기는 하겠지만, 시는 많이 읽으면 읽을수록 좋겠지요. 사람의 감수성과 사고하는 깊이를 길러주니까요. 뿐만 아닙니다. 좋은 점이 한, 두 가지가 아니지요. 시는 노래이기도 합니다. 음만 달아 주면 언어가 노래를 부르지요. 시의 언어는 한 나라 언어의 아름다움을 결정짓기도 합니다. 요즘에는 연예편지라는 것이 있는지 잘 모르겠네요. 휴대폰 문자메시지, 인터넷 메일. 연예편지 쓸 때 시는 아주 중요한 역할을 해내었지요. 시는 사람을 움직이게 하는 힘이 있습니다. 시에 담긴 사랑의 표현을 간접적으로 전달해주기도 합니다. 시의 행간을 읽고 왜 저 사람이 이 시를 보냈을까 생각에 잠기게 만들지요. 시는 해석이 아니라 마음의 길을 따라 읽어야 합니다. 읽다보면 그 느낌이 다르게 다가오지요. 어렸을 때 읽은 시와 커서 읽었던 시 느낌이 다른 것처럼. 시는 바뀌지 않고 있지만 시를 받아들이는 사람은 변하니까요.

 
새해에는 시를 많이 읽는 한 해가 되었으면 합니다. 누구인지 기억이 잘 떠오르지 않지만 시를 좋아하는 민족은 국가가 융성하고 시를 멀리하면 나라조차 쇠한다는 말이 떠오르네요. 시민 모두가 외출하거나 일할 때 한권의 시집을 호주머니에 넣고 있는 모습을 상상해봅니다.  그보다 아름다운 모습이 있을까요?


스페인 작가의 작품을 감상하시면서 그동안 읽었거나 좋아했던 시를 떠올려 보시길 바랍니다. 시가 담긴 1,000개의 봉투는 어두운 밤을 밝히다가, 전시가 끝나면 누군가에게 보내진다고 합니다. 시를 받아 본 사람은 어떤 생각을 할까요? 참으로 아름다운 기획입니다.


 
<슬라이드쇼로 감상하기>

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에드위지 댄티캐트 Edwidge Danticat

1969년 아이티 출생. 1998년 소설 '뼈농사'로 미국도서상을 수상.

이민자로서 경험과 고향에 대한 얘기를 담은

소설과 글 발표.

작품으로는"춤을 춘 후 : 아이티 자크멜에서 카니발 산책"이 있다.

시인 로렌스 던바는

"우리는 가면을 쓰고 있다"라고 말했다.

나는 우리 모두가 어떤 형태로든 가면을 쓰고 있다고 생각한다.

우리를 타인에게서 보호해 주는 가면도 있지만,

우리에게 용기를 북돋워주는 가면도 있다.

카니발에서 이런 가면을 볼 수 있다.

숫기 없는 가면 아이도 가면을 쓰면 어떤 일이라도 해낼 수 있다.

따라서 우리는 가면을 쓰고

우리 자신을 최대한 감추려 한다,

내가 작가인 것도 이와 관계가 있다고 생각한다.

우리는 더 큰 진실을 말하려고 거짓말을 한다.

소설가에게 이야기는 가면이다.

우리가 창조하는 인물들도 가면이다.

나는 소설의 매력이 여기에 있다고 생각한다.

이런 점을 제외하더라도 가면은 아름답고,

아이티의 창조적 비전을 보여주는 매개체이다.

카니발은 역사적 축제입니다.

아라와크 족에서 노예로, 그 후 식민시대를 거쳐

오늘날에 이르기까지 우리가 누구인가를 보여 주는 축제입니다.

카니발은 살아 있는 역사와 더불어 숨쉬는 시간입니다.

사람들은 흔히 아이티를 어떤 즐거움도 누릴 수 없는 곳이라 생각합니다.

하지만 나는 아이티도 즐거움이 있는 곳이란

사실을 사람들에게 보여주고 싶었습니다.

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반전 문학의 대표적인 작품

2차대전때 포로수용소에 보낸 경험을 바탕으로

쓴 ' 제5도살장'의 작가.

"우리에게 유일한 희망이 있다면,

미국인 대다수가 미국정부가 얼마나 우둔한가를 깨닫는 것입니다.

미국 정부가 얼마나 탐욕스럽고 부도덕한가를 깨닫는 것입니다.

그런 텔레비전 때문에 우리는 그런 깨달음을 가질 기회를

상실하고 있습니다.

'글을 읽고 쓴다는 게 쉬운 일은 아닙니다.

누군가에게 책 읽기를 기대하는 것은 콘서트 장에 가서

곧장 바이올린을 건네받아 무대에 올라가라고 말하는 것이나 마찬가지입니다.

글을 읽는 데도 특별한 기술이 필요합니다.

글을 잘 읽어야 합니다.

글을 제대로 잘 읽는 사람은 별로 없습니다.

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파기스탄 라호를를 근거로 활동하는 기자.

20년동안 아프가니스탄과 파키스탄 및

중앙아시아를 취재했다.

탈레반에 대한 최고 권위자 중으로 인정받고 있다.

20개 이상으로 번역되고

100만부 넘게 팔린

'탈레반'의 저자이다.

"미국은 지상에서 테러와의 전쟁을 어떻게

끌어가야 할지를 몰랐습니다.

지상에서의 테러는 다른 형태를 띠니까요.

알카에다와 같은 대규모 조직이 더 이상 존재하지 않다는 것은

B-52와 같은 폭격기가 필요 없다는 뜻일 뿐입니다.

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4

대니 글로버 Danny Glover

영화 '리쎌 웨폰'으로 대중에게

친숙한 배우.

아프리카와 카리브 지역에 관련된

문제를 집중적으로 다루는 비영리기구

'트랜스 아프리카 포럼'의 이사회 의장으로

현실참여에 적극적인 배우로

알려져 있다.

" 던젤과 할 리가 오스카상을 받아서

세상이 변하기라도 했나요?

그래서, 우리가 에이즈를 퇴치하는 데

관심을 갖게 되기라도 했나요?

그래서 노숙자가 조금이라도 줄어들었나요?"

"나는 골프를 치지 않습니다.

앞으로 어떤 일이 닥쳐도 빈둥대며

시간을 줄이지 않을 겁니다.

나는 내가 알고 있는 진실을 말할겁니다.

내가 할수 있는 일이니까요."

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5

존 필저 John Pilger

오스트레일리아 태생으로

런던에서 활동하는 저널리스트이며 영화제작자.

영국 언론에서 최고상을 두 번이나 수상.

"그래서 기자들은 중요한 사람과 그렇지 않은 사람을 구분합니다.

그 끔직한 범죄 행위로 쌍둥이 빌딩에서

죽은 사람을 증오했습니다.

하지만 아프가니스탄에서, 먼지가 풀썩이는

마을에서 폭격을 받아 죽어간

사람들을 증오하지 않습니다.

"이스라엘은 미국이 중동에 박아둔 경비견입니다."

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6

 

타리크 알리 Tariq Ali

 

 

영국령 인도에 속해 있는 라호르 출생

1960년대에 파키스탄의 군부독재에 반대하면서

영국으로 망명.

1960년대 후반부터 유럽의 반전운동에 적극적으로 참여.

대표작품 '이슬람 5부작'

"누구도 역사를 지워버리고 새로 시작할 수는 없습니다.

역사 자체가 사라지기를 거부하니까요.

누군가 역사를 지워버리려 하면 역사는

소름끼칠 정도로 무섭게

다시 일어섭니다. 과거가 그 증거입니다."

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7

 

에드워드 사이드 Edward Said

 

 

 

 

미국 컬럼비아대 교수.

사이드는 요즘 '공적 지식인(public intellectual)'을 주제로 강연하고 있다.

가는 곳마다 뜨거운 환영을 받는 그야말로 '진국'인 사내이다.

엄청난 양의 글을 쓰고, 관심분야도 무척 넓다.

백혈병과 싸우면서도 빡빡한 일정을 지키며

자기학대에 가까울 정도로 열심히 일한다.

최근 '권력과 정치의 문화'를 발표했다.

" 테러는 반미와 동의어가 되었습니다.

또 반미는 미국에 대한 비판과 동의어가 되었고,

미국의 비판은 비애국적 정신과 동의어로 여겨졌습니다.

도무지 납득하기 어려운 등식이었습니다.

테러를 더 명확하게 정의 할 필요가 있습니다.

그래야 팔레스타인 사람들이

점령지의 이스라엘과 군인들과 싸우는 행위와

세계무역센터를 때린

무지막지한 테러가 구분될 것이기 때문입니다.

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푸에르토리코에서 태어남.

'뉴욕데일리 뉴스'의 칼럼니스트

대표작 '제국의 수확'

'히스패닉 비즈니스'에서 선정한

가장 영향력있는 100인의 히스패닉 중 한명으로 선정.

"식민주의가 겨냥하는 이런 심리효과는

푸에르트리코 인들에게 아직 팽배합니다.

오래 전 내가 '젊은 군주들'의 일원으로

활동할 때 우리는 이런 심리를

'식민지적 심성'이라 칭하기도 했습니다."

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미국의 대표적인 시민운동가이자

인권변호사.

기업계와 정치계의 악행과 권력남용을

고발하는 전쟁을 계속하고 있다.

1996년 '전국 교통 및 자동차 안전법'을

통과시키는데 일익을 담당했다.

" 덜 나쁜 쪽에 투표를 하든지,

아니면 그냥 집에 있어라!"

이런 말은 흔히 들리지만 대부분의 사람들은

이런 말을 듣고 싶어하지 않습니다.

더 많은 선택 가능성이 있기를 바랍니다.

우리가 자동차를 사더라도 두 대만을 놓고 고릅니까?

집을 사야 할 때 두 집만을 놓고 고르고 싶은

사람은 없을 겁니다.

그런데 미국에서는 두 집 중 한 집만을 골라야 합니다. "

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14

노암 촘스키 Noam Chomsky

세계적으로 알려진

행동하는 지성인중 한사람.

일흔 살이 넘었지만

많은 논문과 칼럼을 발표.

2-3년후까지 강연스케쥴이 꽉 잡혀있을 정도로

왕성하게 활동.

"무력을 실질적으로 독점하고 있어

세계 유일한 초강대국인 미국이

"우리는 원하면 무력과 폭력을 사용할 것이다.

다치기 싫으면 길을 비켜라!"라고

공개적으로 선언하고 있으니 세계 모두가 놀랄 수밖에요.

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'물을 가르다'로 풀리처상을 수상.

브랜치는 마틴 루터 킹에 온통 사로 잡혀 지낸다.

그는 킹목사의 사사로운 약점까지

세밀하게 캐내지만 그 역사적인 인물을 경외한다.

"킹목사는 흑인이 정상적인 삶을 살고

개리 쿠퍼처럼 행동하기를 원한다는 점을 충분히

이해할 수 있다고 말했습니다.

하지만 흑인이 미국에서

가르치고자 하는 사람이 되고자 한다면,

미국의 가치가 무엇이 되어야 하는지

가르치는 사람이 되고자 한다면

비폭력을 수단으로 사용해야만 한다고 역설했습니다."

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17

에크발 아흐마드 Eqbal Ahmad

1934년 인도에서 태어남.

1971년 헨리키신저를 납치하려했다는

조작된 죄목으로 기소되기도 했다.

아흐마드는 대부분의 시간을 파키스탄의 수도.

이슬라마바드에서 보낸다.

파키스탄의 가장 오래된 영자신문인 '새벽'에

주간 칼럼을 기고하고 있다.

그는 카슈미르 지방과 핵무기에 관련해서

인도와의 갈등을 세소하는데 주력하고 있다.

"미국 공작원들은 무슬림 세계를 돌아다니며

아프카니스탄의 지하드에 참여할 전사를 모집했습니다.

지하드가 국제 무장투쟁으로 확대된 현상은

10세기 이후로 무슬림 세계에서

처음 있는 일입니다.

우습게도 미국의 지원 아래

범이슬람적인 자하드가 되살아난 셈입니다."

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반다나 시바 Vandana Shiva

인도에서 태어남.

양자이론으로 박사학위를 받았음

제3세계에서 환경, 여성인권, 지속가능한 발전을 주제로

가장 웅변적이고 열정적인 목소리를 내는

행동주의자 중 한명이다,

1993년에는 대안 노벨상으로 알려진

'[바른생활상'을 수상.

시바는 인도를 비롯한 세계각지에서

숲의 남벌, 대규모 댐의 건설, 양식업의 산업화

다국적 농기업의 침입에 저항하는 풀뿌리 조직들을 지원하고 있다.

'한 마을에서는 이장이 벌목을 주도했는데,

벌목에 반대하는 시위는 이장 부인인

바슈니 데비가 주도하는 기현상이 벌어졌습니다.

대단한 갈등이 있었습니다.

여자들은 "벌목은 숲의 파괴일 뿐이다, 누가 도끼를 들었냐는

중요하지 않다,

우리는 이 나무들과 함께 살고 싶다!"라고 주장했습니다.

에코페미니즘은 생태적인 페미니즘과 극단적으로

관료화 되어버린 페미니즘과 구분해 주는

적절한 용어입니다.

나는 관료화된 페미니즘을 가부장적 구조를

띈다고 비난한 적이 있습니다.

생각과 행동은 언제나 지역적이고 국가적이고

동시에 세계적이어야 합니다.

현재의 세계화를 대체할 수 있는 유일한 방법은

지역적인 것을 되살려내도 국가적인 것을 회복시키는

새로운 형태의 국제주의밖에 없다고

생각하기 때문입니다.

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행동주의 학자의 모델.

'미국 민중저항사'는 지금까지

50만부 이상이 팔렸다.

최근에는 커튼공장에서 일하는 엘살바도를 출신의

여성노동자들을 위한 시위에 참여했다는

이유로 체포되기도 했다.

진보 운동진영에서 가장 사랑 받는 인물 중의 한사람.

"미국은 세계에서 가장 부유한 나라입니다.

모두가 그런 혜택을 받을 수 있어야 합니다.

우리에게는 풍부한 자원이 있지만

그 자원이 허튼 곳에 낭비되고 있습니다.

소수의 손에 넘어가고 있습니다"

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퓰리처상을 비롯해서

미국 언론계의 권위 있는 상을 거의 모두 수상했다.

위싱턴포스트지에서 일할 때

'펜타콘 페이퍼(베트남 전쟁에 관한 비밀문서)'를 폭로하는데

결정적인 역할을 했다.

주요 작품

'언론 독점'

"언론인에게는 유명인사가 되는 것이

최악일 수 있습니다.

타락으로 가는 지름길이거든요.

자기파멸을 재촉할 수도 있는 길입니다.

정직한 언론인이라면 끊임없이 관찰하고

귀담아 듣고 배워야 합니다,

하지만 유명인사가 되는 순간부터

관찰자가 아니라 관찰의 대상이 됩니다"

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* 세계의 양심 20인 세상의 진실을 말하다(시대의 창)에서

내용을 발췌했음을 밝힙니다.

어제(26일) KBS 2TV <해피선데이- 남자의 자격> 송년의 밤 특집방송을 통해 '넬라판타지아'를 다시 선보였습니다. 다사다난했던 한해를 마무리 하면서 많은 송년회가 열리지요. 송년회 때문에 지친 분들도 계시겠지만, 여러 사정으로 송년회 한 번 참석하지 못하는 분들도 계시다는 것을 이해하신다면 피곤함을 날려 보낼 수 있을 것 같습니다. 남자의 자격(이하 ; 남격 표기)이 마련한 송년의 밤은 시청자를 송년회 자리로 끌어 들이게 만들었습니다. 같이 어울릴 수 있는 자리였지요. 남자의 자격을 손꼽아 기다리는 팬이든 아니든.

물론 그동안 남자의 자격에 출연했던 분들이 함께 모인 자리였지만, 시청자들을 초대하기 위해, 좀처럼 TV에서 감상할 수 없는(볼 수 없었던) 송년의 밤. 함께 노래 부르고 지난 시간들을 추억해 내는 자리였지요. 단체나 회사에서 송년의 밤을 하는 것과 별 반 다를 게 없어 보였습니다. 소박했으니까요. 특히 2010년 남격을 빛낸 출연진들의 ‘노래 자랑’은 열기가 후끈 달아올랐습니다. 가수 이아시는 고음으로 부른 노래는 ‘미친 가창력’이라는 말을 들을 정도로 대단했지요. 오랜만에 TV에 모습을 보인 왕년의 개그맨 홍기훈은 1위를 차지하는 기염을 토해내기도 했습니다.

남자의 자격의 송년의 밤을 지켜보면서, 시청자분들도 많은 생각에 잠겼을 것 같습니다. 고생했던 기억, 즐거웠던 일, 생각나는 사람. 남자의 자격 출연진들도 지난 시간을 떠올리면 눈물을 흘렸지요. 특히 개그맨 이윤석씨는 눈물 훔치는 모습이 자주 잡혔습니다. 이윤석의 폭풍눈물. 특히 정도하가 남자의 자격을 통해 <부활>이 다시 대중들에게 다가서는 계기가 된 것 같다고 말하며  ‘생각이나’를 열창하자.  참석한 사람들은 너나 할 것 없이 감동의 바다에 빠지기도 했지요.


남격은 올해 박칼린과 함께 한 ‘합창단’이 가장 돋보이기도 했습니다. 거제도에서 함께 불렀던 하모니를 어떻게 잊겠습니까. 남격 합창단은 많은 이야기와 화제를 불러일으켰지요. 박칼린의 리더십도 회자되었습니다. MBC 앵커출신이었던 신경민씨는 남격과 박칼린을 높이 평가하는 클로징멘트를 트위터에 남기기도 했습니다.

“요즘 예능프로 대부분을 기피하다가 "남자의 조건"은 일부러 시간 맞춰 봤습니다. 박칼린은 매력적인 지도자이더군요. 두달만에 오합지졸을 근사한 합창단으로 승격시킨 요소는 실력,열정,피,땀이었죠.혈연,지연,학연,근무연,술실력이 아니었죠.바로 이겁니다.”(신경민 트위터)

남격이 마련한 송년의 밤에는 이윤석의 동기이자 친구인 서경석과 가수 신해철이 깜짝 참여해서, 남격이 마련한 합창을 들었습니다. 아름다운 하모니. 남격의 출연진들이 한 해를 보내는 마지막 자리에서 함께 부른 넬라판타지아. 송년회 자리에 한 번도 참석하지 못한 분들에게 노래를 바치고 싶은 생각이 들었습니다. 새해에는 남격의 아름다운 하모니처럼, 조화로운 날들이 펼쳐졌으면 좋겠습니다. 서로를 존중하고, 격려하고 아껴주면서 서로의 능력을 끼워주는 새로운 한 해가 되었으면 합니다.

 연말연시 한 해를 정리하는 사업평가와 내년도 사업계획 짜느라 다를 분주한 하루 하루를 보내고 있습니다.


 ‘회사에 돈 벌어 주는 일곱 가지 방법'.

제목이 너무 회사입장만 생각하는 느낌이 드십니까. 당신에게 좋은 일이 나에게도 좋은 일입니다. 상생이라는 것이 어느 한쪽에만 치우쳐서 강요되면 안 되지요. 자발적 문화가 중요합니다. 회사에 돈 벌어 주는 것이 아니라, 가족이든, 회사든 공동체에서 함께 실천해 볼 수 있는 이야기입니다.


뻔한 이야기 같지만 지속적으로 실천하기는 쉽지 않지요. 환경도 살리고 회사에 도움이 되는 그 어느 때보다 일상의 실천이 필요할 때입니다.

1. 개인 근무 환경을 살펴라!

컴퓨터 전력만 줄여도 전기를 줄일 수 있습니다. 아니 컴퓨터 수명도 줄일 수 가 있습니다.

점심시간, 외근, 퇴근시 컴퓨터와 전원을 확인하는 작은 습관과 관심이 필요 할 때입니다.

2. 사무 도구함을 일괄적으로 관리

사무 공간에는 많은 소모품들이  개인 서랍에 잠자고 있습니다. 이리 저리 사람의 손을 타는 소모품들. 막상 찾을려면 보이지 않고, 콜콜 어디서 잠자고 있는 모르고 쉽게 다시 구입하는 경우가 많습니다. 지정된 장소에 걸이대를 만들어 보관하다면 아무래도 소모품경비를 줄일 수 있겠지요.

3.개인용 머그컵 사용하기

일회용 컵사용을 줄이기. 실천하기가 쉽지 않지요. 선언을 하면 됩니다. 운영경비 규정에 아예 일회용 컵 구입을 금지시키면 됩니다. 컵도 손님용 컵을 제외하고는 개인이 하나씩 구비하면 되지요. 개인 컵은 개인이 담당. 누가 대신 씻어 줄 필요도 없습니다.

4. IT는 폼이 아니다.

복사기. 회의 자료로 몇십 부씩 복사할 때가 있습니다. 가능한 이메일이나 PDF로 자료를 회람하는 습관이 필요한데, 쉽지가 않은 것 같습니다. 회의자료를 꼭 프린트해서 복사를 해야지만 회의가 잘 되는 걸까요?

 5. 사무공간 꾸미기

사무공간을 잘 꾸미는 것도 회사 살림의 지혜입니다. 회사 건물인 경우, 건축할 때 부터 에너지 친화건물(그린빌딩)으로 지어지면 좋겠지요. 회사 소유의 건물이 아니더라도 냉난방관리 등 전력을 절감할 수 있는 방법이 많이 있습니다.

 6. 컴퓨터 교체주기를 길게..

IT엔지니어나 고성능의 컴퓨터를 필요로 하지 않는 일반사무직원들은 굳이 컴퓨터를 일괄적으로 교체할 필요가 있을까요? 워드프로세스나 인터넷 사용이 대부분일 터인데, 컴퓨터 교체주기가 너무 빠르지 않나요?

7. 재택 근무

서울로 출근하는 사람들의 평균 출퇴근 시간(왕복)이 두시간이 넘는 사람이 대부분일 것입니다. 집도 훌륭한 사무공간이 될 수 있습니다.  한 주에 하루씩 재택근무를 하면 어떨까요?

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지금까지 말씀드린 내용들은 잘 알고 있는 내용일 수 있습니다. 문제는 새로운 것보다 과거에 이야기가 되었던 좋은 생각들을 지속적으로 실천하는 것입니다. 저도 말만 환경 환경하지만 일곱가지 사례하고는 담쌏고 살고 있습니다.-.-;; 그래도 이제부터라도 작은 것부터 실천해 볼까합니다. 회사도 회사지만 가정에서도 지구를 살리고, 환경을 살리는 일들이 참 많을 것 같습니다.

종이는 평면일까 입체일까?

지금 함박눈이 내리고 있습니다.
오늘은 눈 같이 하얀(?) 종이 위에 그려진 작품을 나누어 볼까 합니다.
물론 물감은 칠하지 않았습니다.

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종이는 평면입니다.^^ 그런데 현미경이나 돋보기로 살펴보면
종이를 이루는 결은 입체의 세계입니다. 오래된 종이를 살펴보면
작은 미생물까지 살고 있습니다. 이는 아니 구요^^

 독일 출신의 미술작가 시몬 슈베르트(Simon Schubert)의 작품을
들여다보면 페인팅 작품이 아닙니다.

손이 붓이 되어 평면에 질감을 내어 백색 풍경을 만들어 냈습니다.
종이 조각이라고 불러도 좋을 것 같습니다.

이제 평면이라는 말은 맞지 않습니다. 눈으로 쉽게 구분되는
입체의 상대적 이름으로 부를 뿐 이제 평면은 없습니다.

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글 제목이 우문이지요? 글쓰기에 정답이 있겠습니까. 하지만 이왕 펜을 든 이상 이야기를 나눌까 합니다.


촌철살인. 같은 주제로 글을 쓰더라도 가슴에 오랜 여운을 주는 굵고 짧은 글이 있는가 하면 횡설수설 주제를 벗어나 글을 위한 글의 무덤을 파는 긴 글들이 있습니다. 많은 블로거들이 글을 쓸 때 고민하는 것이 바로 글의 양인 것 같습니다. 너무 많은 것을 담으려다 보면 컵은 작은데 물이 넘쳐나 버리기 때문입니다. 그렇다고 너무 짧게 쓰면 선문답이요, 무성의하게 보일 수가 있습니다.

특히 요즘 같이 멀티글쓰기(사진, 동영상, 다이어그램 등) 시대에는 결국 편집의 묘를 살리지 않으면 아무리 좋은 글도 빛을 발휘하지 못할 수 있습니다. 공개하지 않는 글들이야 상관없지만, 함께 글을 나누어 읽게 하고 싶을 때는, 자기가 쓴 글이 많이 노출되고 싶은 것은 당연지사. 결국 짧게 쓸 것 인가 길게 쓸 것 인가라는 물음은 결코 간단한 문제가 아님을 알 수 있습니다. 그러면 블로그 글쓰기에 대해 생각을 나누어 볼까 합니다.

“ 짧게 쓸까, 길게 쓸까” 의 전제조건

1. 다른 사람들의 글을 많이 읽어 본다.

글쓰기와 관련된 이야기를 나눌 때 가장 많이 예시 되는 사항입니다. 남의 글을 많이 읽어보아야 하는 중요성에 대해서는 매번 강조해도 지나침이 없습니다. 왜 이 글이 베스트에 선정 되었을까(다음뷰 기준), 같은 주제를 다루었는데 이글은 인기도나 주목도가 떨어질까? 몇 차례 계속 질문을 던지고 글들을 읽어보면 이유를 찾을 수 있습니다.

(1) 주제선정/이슈선점 (2) 정보의 희소성 (3)블로거의 지명도 (4) 정보의 현장성 (5)블로거 커뮤니티 (6) 체험의 글 (7)전문성

주목 받는 글들은, 중첩되는 부분도 있지만 대부분 7가지 범주 안에 들어가 있다고 볼 수 있습니다. 짧게, 길게 글쓰기의 전제조건이기도 합니다. 이런 분류에 포함되는 블로거의 글들을 많이 읽다 보면 ‘나만의 글쓰기’ 길을 찾을 수 있습니다.

2. 신문(국내외)과 관심분야 정보의 글을 많이 읽는다.

노력하는 사람은 결국 길이 보이고 열립니다. 많은 정보를 먼저 읽고 해석하는 능력을 길러내는 것이 중요합니다. 일상의 자료축적과 정보를 찾아내는 연습을 게을리 하지 않고 준비해 둔다면 포스팅 할 때 남보다 빨리 정보를 분석할 수 있겠지요. 그러면 관심분야나 영역별 즐겨찾기 목록을 항상 업그레이드 시켜 놓아야 합니다.

우선 두 가지 전제조건을 일상화하는 것이 필요합니다.

그 다음에는 실전입니다.

블로그에 글 쓰는 유형은 크게 세 가지로 나눌 수 있습니다.

 
1. 못 참겠다 ‘욱’형 : 사건이나, 사회적 이슈에 대해 참을 수 가 없습니다.^^ 즉각 대응해서 쓰는 유형입니다.

2. 한 우물 파기 : 사회적 이슈에 관계없이 관심분야를 지속적으로 발굴해서 쓰는 유형

3. 따라 하기 : 가만히 있기는 그렇고, ‘욱’형을 따라 글을 통해 참여하는 유형입니다

 
보통 이 세 가지 패턴에 따라 대부분 블로거들이 글을 씁니다.

‘못 참겠다 욱하는’ 유형은 순발력과 사전 정보인지력, 발 빠름, 대처 능력이 뛰어난 블로거들 입니다. 그런데 문제는 감정만 실린 글은 자칫 감정으로 끝 날 수밖에 없기 때문에 글을 올리기 전에 숨을 고를 필요가 있습니다. ‘한우물 파기’는 뚝심이 있기 때문에 언젠가는 평가를 받을 수밖에 없습니다. 문제는 ‘따라 하기 형’인데, 이 유형은 ‘욱’형보다 더 공감대를 형성시킬 수 있는 글을 쓸 수도 있습니다. 돌다리도 두들겨 가면서 이미 올라온 글들을 잘 분석해서 쓴다면 같은 주제라도 다른 관점으로 가지고 글을 쓸 수 있습니다. 그렇지만 그냥 따라 하기 식 글들은 그냥 따라 하기로 그칠 수밖에 없습니다.

이 세 가지 유형은 보통 대부분의 블로거들이 경계를 넘나들며 보여주고 있는 유형들입니다. 자 그러면 이제 어떻게 글을 쓸 것인가? 다시 본연의 ‘짧게 쓸 것인가 길게 쓸 것’인가로 돌아가 보겠습니다.

결국 글의 주제, 유형에 따라 글쓰기 패턴이 결정되고, 짧게 쓸 것인가, 길게 쓸 것인가가 결정됩니다. 짧은 글이라도 긴 여운을 남길 수 있는 글쓰기는 글의 설계에 있습니다. 전문적으로 글쓰기만 하는 사람들은 일단 제외시키겠습니다.

주제에 따라 텍스트만 쓰는 것이 더 강렬하게 메시지를 전달 할 수도 있습니다. 그런데 텍스트 글쓰기는 글에 힘이 있어야 하기 때문에 상당 기간 글쓰기 연습이 필요합니다. 시간도 의외로 많이 걸립니다. 단순한 정보전달이 아니라 비평능력이 요구되기 때문입니다. 그 다음이 사진과 동영상, 외부 참고 자료를 잘 배치해서 글을 쓰는 것입니다. 이런 글쓰기는 짧고 길고를 떠난 방점을 잘 찍어야 합니다. 타이틀, 사진캡션 등 표현하고자 하는 부분이 잘 드러나도록 배치시키는 편집자적인 시각이 필요합니다. 이런 글은 대부분 사람들이 끝가지 다 읽지 않습니다. 핵심적으로 노출된 부분만 읽거나 보게됩니다.

멀티글쓰기 시대에는 아무래도 텍스트보다는 이미지가 큰 영향을 미칩니다. 몇 백자의 글보다 사진 한 장이 주제를 더 어필할 수 있습니다. 이미지보다 텍스트 속의 진리 찾기를 좋아하는 분들은 사진만 만 땅 채워진 글들을 싫어하겠지만, 대세는 아무래도 멀티글쓰기 인 것 같습니다.

결국 “짧게와 길게”의 기준과 정답은 없습니다. 상황에 따라 긴 글이 설득력을 가질 수도 있습니다. 그렇지만 짧게 쓰는 연습을 많이 하는 것이 길게 보는 측면에서 필요합니다. 왜냐면 특정 주제의 글이라도 이미 비슷비슷한 내용들이 중언 반복되어 공개되어 있기 때문에, 차별적으로 핵심 사항만 담아내는 것이 중요하기 필요합니다. 그 다음에 다른 사람의 포스트와 차별시키는 시점과 논점을 보여 주어야 합니다.

글을 쓰고 나서 여러번 읽어 보고 고치는 일이, 자칫 우문이 될 수 있는 ‘짧게 쓸 것인가 길게 쓸 것인가’를 넘어서는 방법인 것 같습니다. 고칠 수 있을 때가지 고쳐보는 자세가 중요합니다. 포스팅을 할 때마다 망설여질 때가 많습니다. 다시 말해 내가 쓴 글을 여러 번 읽지 않고 고치지 않았기 때문입니다. 그런 글들은 대부분 포스팅 한 다음 다시 읽어보면, 창피함까지 느껴집니다. 그렇지만 좌절 할 필요는 없습니다. 블로그의 글쓰기는 언제나 업그레이드(쓰고, 고치기) 시킬 수 있다는 장점이 있기 때문입니다.

나만의 글쓰기 해답은 “ 많이 읽고 고치는 것”이라고 생각합니다. 그 다음에는 노출이겠지만, 이 부분은 많은 블로거들이 다룬 분야이기 때문에 따로 언급하지 않겠습니다. 새롭고 자극적이고 신선한 정보전달자가 될 것인가, 묵은 정보라도 재해석, 정보 해석자(창조자)가 될 것인가에 따라 글쓰기는 결국 많이 달라질 것 같습니다.

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맨홀.
가끔 맨홀 속에는 누가 살고 있을까 궁금해집니다.
쥐들? 일본의 데스노트를 앞지른 테츠야 츠츠이 소설 '맨홀'도 있습니다.
소설 맨홀은 비밀조직에 의해 연구되고 있는
미확인 기생충에 대한 이야기를 다루었지요.

 
거리에는 수많은 맨홀들이 설치되어있지요.
맨홀의 지상과 지하를 연결하는 작은 문입니다.
공기도 빨아들이고, 수도관에서부터 전기선 등
도시 설계에서 빠질 수 없는 통로이지요.

 
이탈리아 밀라노의 한 거리에
맨홀이 변신을 시도했습니다.
외국에는 맨홀을 새롭게 디자인해서
길가는 사람들에게 재미와 미적 영감이 솟게 만들어 놓은 곳이 많습니다.
천편일률적인 맨홀보다야 좋겠지요.
도시디자인이라는 것이 요란 떠는 것보다
작은 곳을 새롭게 해석에서 적은 비용으로
시민들에게 눈요기를 시켜 주는 것이 좋다고 생각합니다.
디자인 서울은 어떤가요? 쩝.

밀라노에서 만난 맨홀을 구경해 보시길 바랍니다.