세상이 많이 편해졌습니다.

 

예전 같으면 아무 대책 없이 버스 정류장에서 배차 간격 뜸한 버스를 기다리며 거위처럼 목을 길게 빼고 도로 왼쪽만 하염없이 바라봐야 했지만(물론 저는 아직도 그러고 있지만요), 요즘 젊은 친구들은 스마트폰을 통해 자신이 기다리는 버스가 정확하게 몇 분 뒤에 정류장에 오는지 알기 때문에 허튼 시간 버리지도 추위와 더위에 시달리지도 않습니다. 갈수록 그렇게 편리함의 속도는 빨라지겠지요. 물론 그렇다고 그게 마냥 부럽기만 한 건 아닙니다.

 

우리처럼 아날로그의 끝자락과 디지털의 첫 단추를 동시에 걸쳐 있는 세대는 아날로그의 온기와 디지털의 속도를 함께 누릴 수 있는 나름의 특권도 있지요. 물론 아날로그에서 온기를 누리거나 품지 못하고 디지털에서 속도를 즐기거나 만들어내지 못하는 얼치기가 되지는 않아야 가능하겠지만 말입니다.

 

오랜 동안 청산통신도 접고 마감해야 할 원고들과 새롭게 펼치기 시작한 원고들에 치대어 보내다가 갑자기 해미로 떠나고 싶었습니다. 언젠가 머지않아 그곳에서 움터를 마련해서 그저 읽고 쓰는 일에만 파묻혀 지내고 싶은 곳이기에 항상 마음 한 켠 자리 잡고 있는 곳이지요. 그러나 며칠 전 길을 떠난 건 해미가 아니라 운산의 마애석불 때문입니다.

 

흔히 ‘백제의 미소’라는 수식어가 늘 따라붙어서 정말 그게 백제인의 모습이려니 하고 각인될 만큼 소담한 마애불입니다. 그걸 보호한답시고 닫집을 만들어 자연 채광으로 드러내는 미소의 아름다움은 박제되고 어설픈 인공조명으로 비추는, 굳은돌이어서 마음이 시렸는데, 얼마 전 마침내 그 닫집을 걷어냈다는 소식을 들었습니다.

 

가야지, 가마 하면서도 정작 쉽게 떠나진 못했습니다. 자동차를 갖고 있지 않아서 그 길이 사실 그리 만만하지 않아서 늘 마음에만 담고 있다가 날 풀리는 봄날 몸살 하듯 내처 떠나고 보자는 생각이 앞섰습니다. 마침 고등학교 동창이 함께 가자 해서 그 친구 차로 떠날 수 있었습니다. 비는 추적추적 쉼 없이 내렸지만 자동차의 편리함은 그것쯤은 아무 일 아니라는 듯 얼마쯤 지나 운산의 계곡에 우리를 내려놓았습니다.

 

과연 쓸데없는 옷을 뒤집어쓴 채 어색하게 웃던 부처님은 어떻게 변했을까, 궁금해서 한걸음에 올랐습니다. 말끔하게 닫집을 벗고 마침내 본디 모습으로 잔잔하게 웃고 있는 부처님의 모습이 얼마나 반갑고 감격스러웠는지 모릅니다. 해마다 들러본 곳이면서도 사뭇 달랐습니다. 정작 제 모습을 왜곡한 채 보호라는 명목으로 감금되었던 부처님도 비로소 제대로 웃고 있는 듯했습니다.

 

그런데, 그렇게 벼르고 벼른 끝에 찾아간 마애불에서 머문 시간은 고작 20여 분에 불과했습니다. 방사능비가 무서워서도 아니고 눈맞춤했으니 그걸로 족해서도 아니었습니다. 내친 김에 개심사와 해미읍성까지 둘러볼 마음으로, 아니 모처럼 떠난 길, 본디 꽃구경 좋아하지 않지만 비인 마량포구의 동백 숲까지 가볼 욕심 때문이었습니다. 결과적으로 동백 숲엔 가지 말았어야 했습니다. 그저 마음만 바쁘고 시간만 축냈을 뿐입니다. 물론 풀밭에 뚝 떨어진 동백의 자태가 흠씬 아름답긴 했지만 말입니다.

 

동행한 벗이 함께 길 떠나기에 참 좋은 친구였기에, 그 덕에 편하게 가본 참에 좋아하는 개심사와 읍성까지 안내하고 싶었기 때문이긴 했습니다. 필요할 때는 서로 아무 말 없이 그저 묵묵히 길을 걸을 수 있는 동행은 분명 고마운 복입니다. 그런 친구였기에 아마 어쩌면 더 많이 들러보게 하고 싶기도 했을 겁니다. 물론 저 역시 쉽게 가지 못하는 길, 이왕이면 한 묶음으로 꿰고 올 생각이었습니다.

 

발단은 욕심에 동백 숲까지 간 데서 비롯되었던 것을 돌아오는 길에 깨달았습니다. 대중교통을 이용해서 마애불까지 가려면 터미널에 가서 시외버스를 타고, 다시 내려 한참을 기다렸다가 하루에 서너 차례만 오가는 시골 버스를 타고서야 가능합니다. 어차피 다음 버스까진 한참을 기다려야 하는 까닭에 엎어진 김에 쉬었다 가는 심정으로 몇 시간이고 그 작은 계곡에 머물러야 합니다. 그러니 좋든 싫든 내내 마애불을 바라볼 수밖에 없는 노릇이지요. 그것만으로 하루를 다 보내거나 운 좋아 버스 시간 맞으면 개심사까지 들르곤 했습니다.

 

여행을 나타내는 낱말 travel의 어원인 라틴어 travail의 뜻이 ‘고생하다’ 라는 걸 불현 듯 깨달았습니다. 옛사람들은 힘들게 찾아간 곳에서 잠깐 일별하고 다시 길을 떠나지는 못했겠지요. 그저 그거 하나 찾아갈 일념으로 반나절이나 한나절 내내 걸어갔을 겁니다. 다른 건 들여다볼 생각일랑 아예 품지 못했기에 오로지 그것에만 집중할 수 있었을 겁니다. 그렇게 걸어가지는 않아도 몇 시간 동안 버스 갈아타며 찾아간 그곳에서 그렇게 짧은 방문으로 마감하진 못했겠지요.

 

참된 사랑은 오롯하고 직수굿하게 상대에게 집중하는 것을 요구합니다. 사실 그런 사랑은 효율도 떨어지고 다양성도 딸립니다. 하지만 적어도 그것 하나에 대한 확실한 마음과 애틋함은 마음껏 누리고 채우겠지요. 그게 사람이건 사물이건 다르지 않겠지요. 이것저것 들쑤시고 욕심만 내면서 정작 하나도 제대로 누리지 못하고 사는 일이 얼마나 많을까 돌아봅니다. 마음만 앞서고 조바심만 내면서 말입니다.

 

모처럼 떠난 길 서둘지 말고 욕심내지 말고 차분하게 누리고 오지 못했습니다. 마애불 초입의 산중턱 관리소 기와집 마루에서 무심하게 걸터앉아 아무 말 없이 그저 처마 끝에서 뚝뚝 떨어지는 낙수 소리에 취해서 맞은 편 산기슭의 나무들에도 눈길을 나눌 수 있어도 좋았을 것이고, 이런저런 살아가는 이야기며 마음에 품었으면서 정작 잘 꺼내보지 않아서 조금은 낯설기도 할 이야기들도 두런두런 나누지 못하고 돌아온 게 아쉽고 동행한 벗에게도 미안한 하루였습니다.

 

마음만 먹으면 어디건 쉽게 떠날 수 있는 편리한 자동차. 그러나 정작 한 곳에 집중할 마음을 상실한 게 그런 편리함 때문이라는 걸 미련스럽게도 돌아온 뒤에 확인합니다. 여행의 본디 뜻이 고생함이라는 걸 겸손하게 되돌아봅니다. 그리고 사람들에 대해서도 그렇게 조금은 미련하게 느긋하게 다가서고 지켜볼 수 있는 고생스러운 넉넉함을 생각합니다. 정말 만나고 싶은 건 꽃도 아니고 멋진 날씨도 아니며 바로 시간이었음을 새삼 깨닫습니다.

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(좌: 일본 다카다노바 지역의 ‘아톰화폐’  우: 미국 Arizona주의 지역화폐 'tucson traders tockens')


우리 선조들은 예로부터 일을 서로 거들어 주면서 품을 지고 갚는 품앗이를 통해 이웃 간에 따스한 정을 주고받았지요.
현대에 도시에서도 이런 따스한 풍경을 만나볼 수 있다는 사실 알고 계신가요?
바로 ‘지역화폐’라는 개념이 있기 때문이지요.

지역화폐 운동은 1983년 캐나다의 마이클 린턴이 'LETS (Local Exchange Trading System)'라는 지역화폐를 사용하기 시작하면서 전 세계로 확산되었는데요, 지역 내에서의 경제 환경을 도모해 지역경제의 자립성을 높이기 위한 목적으로 시작된 것으로, 특정 지역에서 통용되는 화폐로 상품과 서비스를 교환하는 체계를 가리킵니다.

대학생인 옆집 언니는 아이에게 수학을 가르쳐주고, 미용실을 하는 아이의 엄마는 선생님의 머리를 무료로 손질해주는 훈훈한 풍경.
마음 맞는 이들끼리 서로의 용역을 살 수 있는 이 현대판 품앗이는 국내총생산(GDP) 같은 통계에 잡히지는 않지만 엄연한 경제활동이지요. 해당 지역과 공동체에서 회원들끼리 통용되는 지역화폐와 현금을 적절히 섞어 상품과 서비스를 교환하는 정감 있고 합리적인 대안 화폐 시스템입니다.

또한 지역화폐는 경제적인 운동일 뿐 아니라, 대량생산-대량소비-대량폐기 과정에서 발생하는 자원고갈과 환경오염의 악순환을 끊어보자는 취지로 확산되고 있는 환경을 생각한 녹색운동이기도 하구요^^

현재 영국은 400개 이상, 프랑스는 250개, 미국과 일본은 약 200개 등 세계적으로 2,500여 개의 지역화폐 제도가 있으며 점점 더 빠르게 확산되고 있는 추세라고 하는데요, 우리나라에서도 이렇게 지역 화폐 운동을 활발히 시행하는 사례가 있어 소개해보려 합니다.



대전 한밭레츠 / ‘두루’로 두루두루 행복한 마을.








대전시 대덕구 법1동의 한밭레츠 (www.tjlets.or.kr)는 1999년 활동을 시작한 지역화폐 운동 조직으로
580여 가구의 회원을 가진 국내 최대의 지역화폐 조직이라 할 수 있지요.


한밭레츠는 두루라는 한밭레츠만의 화폐단위를 사용하는데요, ‘널리’ 또는 ‘두루두루’라는 뜻이 담긴 순우리말인 ‘두루’는 회원들의 혼란을 막기 위해 원화와 등가원칙을 적용해 1천두루= 1천원에 해당하는 값으로 정해졌습니다.

한밭레츠 회원이면 누구나 두루로 거래할 수 있고, 모든 가맹점의 거래는 30% 이상 두루를 쓰도록 되어 있다고 하네요.

한밭레츠에서는 집수리·농사일·외국어·컴퓨터 교육·자동차 정비 같은 전문기술과 함께 편지쓰기·친구 되기·아이돌보기와 같이 생활에 필요한 모든 물품과 서비스를 품앗이 품목으로 다루고 있습니다.

특히 한의원 2곳과 의원 4곳, 치과, 동물병원, 약국, 채식식당, 건강학교, 카페, 포구사, 목공예점, 컴퓨터수리점, 자전거포, 유아용품점, 학원, 인쇄소 등의 가맹점이 있어 두루 거래를 활발하게 만드는 매개체 구실을 톡톡히 하고 있지요.

마음을 열고 이웃과 나눌 준비가 되어있다면, 간단한 가입절차를 거쳐 누구나 회원이 될 수 있다고 하네요^^




송파품앗이 / 자원봉사 활동도 하고 지역 경제도 살리고..


(사진 출처: 중앙일보 ⓒ김춘식 기자)


서울 송파구 삼전동 송파구민회관 2층의 송파구 자원봉사센터에서는 지역화폐 운동인 송파품앗이 (
www.songpavc.or.kr)를 운영하고 있습니다.

99년 자원봉사자를 중심으로 시작된 송파 품앗이의 회원 자격은 18세 이상의 송파구와 인접 지역 주민이며, 품앗이 센터에 거래할 물품과 서비스를 신고함으로써 거래를 시작합니다.

거래가 끝난 뒤에는 품앗이 센터에 거래 내역을 통보하도록 되어 있는데요, 센터는 회원의 거래 내력을 정기 소식지에 실어 모든 회원에게 알린다고 하네요.

송파품앗이에서는 물건과 서비스를 교환하기 위해 SM(송파 머니)을 단위로 하는 가상의 화폐를 사용합니다.

SM의 가치는 현금과 동일하며, 현금과 혼합해 사용할 수도 있는데, 거래내역은 자원봉사센터에 보고하고 거래자들은 각자의 통장에 +또는 -로 SM 거래액을 기록합니다.

서비스나 물건을 제공한 사람은 +로 저축을, 제공을 받은 사람은 -로 빚을 지게 되는 시스템이지요.

거래 품목도 자동차 수리, 학습 지도, 피부관리, 미용, 컴퓨터 교육과 수리, 피아노·미술 레슨, 사진 촬영, 버스 대여, 수지침 등으로 다양한 송파품앗이에서는 99년 이후 1767건의 거래가 이루어져, 현금 2432만원, 4550만 SM 등 모두 6982만원어치가 거래되었다고 하네요^^

그 밖에도 송파품앗이는 초청강연, 이웃돕기 바자회, 오카리나 공연 등의 자원봉사 활동을 통해 지역사회에 기여하며 건강히 뿌리내리고 있습니다.




경남 함안 녹색대학의 녹색화폐 ‘사랑’



지역과 괴리된 ‘섬’으로 전락한 대학을 지양하고 생명체로서의 대학을 만들자는 90년대 중반의 대안대학 운동 속에 잉태된 녹색대학 (http://www.green.ac.kr/)은 생태공동체를 지향하며 녹색문화학, 녹색살림학, 생명농업학, 생태건축학, 등 독특한 분야의 전공수업으로 유명하지요.

이러한 녹색대학의 가장 특별한 시도는 대안화폐운동이라 할 수 있는데요, 녹색대학은 야생화사업단, 천연염색염료 사업단, 생태마을사업단, 건강식품사업단 등으로 구성된 그린네트워크의 배후 지원을 받아 지역화폐(녹색화폐)를 통용시키고 있습니다.

은행도, 이자도 없는 이 녹색화폐의 액면가는 일반화폐와 1대1로 교환되며 ‘사랑(SA)’이라는 단위를 사용하는데요, 녹색대학이 조폐공사에 의뢰해 액면가 30억원 어치의 녹색화폐 20만장을 인쇄하였고, 이 돈은 실제로 위조방지 처리까지 돼 있다고 하네요.

교수와 교직원은 급여의 25%를 녹색화폐로 받고, 학생들은 등록금의 25%를 아르바이트를 해서 번 녹색화폐로 낼 수 있으며, 녹색화폐는 학교 주변에서 이미 음식 값으로 치러질 정도로 지역화폐로 싹을 틔우고 있습니다.

특히 체인형태의 유기농 녹색가게인 신시 (http://www.shinsi.com/)는 그린네트워크의 지원을 받아 전국 55개의 매장에서 녹색화폐를 통용한다고 하네요.

각 가게에 설치된 중고 생활용품 교환 코너에 물건을 가져다주면 녹색화폐를 받을 수 있고, 그 녹색화폐로 유기농산물을 구입할 수도 있습니다~

꼭 돈이 아니어도, 내가 가진 물품으로, 기술과 서비스로, 서로 도우며 잘 먹고 잘 살 수 있는 방법. 생각보다 어렵지 않지요?

서울시에서도 품앗이 화폐인 S(Seoul)-머니(가칭)를 시범 도입한다는 소식이 들려오는데요, 더 많은 도시의 사람들이 품앗이 화폐를 이용할 수 있다는 것은 바람직하고 긍정적이지만, 규모가 커지면서 여러 가지 문제점들이 생기지 않을까 걱정도 됩니다.

자신이 가진 능력으로 남을 돕고 그 대가로 남의 도움을 받아 서로 돕는 나눔의 사회를 만들자는 취지에 맞게 제도적인 준비와 전문적인 연구가 필요할 것 같습니다^^

품을 나눠 서로 돕는 지역 화폐 제도가 건강히 뿌리 내려 더 정감 있고 더 살 맛 나는 도시가 되길 기대해봅니다.


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영화를 보면 법이 보일까?

우리 삶 속에 가장 가까이 있지만 멀리 있는 법. 오늘은 법과 영화를 다룬 책.
변호사에 도전하는 예비 법조인의 도전기를 다룬 다큐멘터리 한 편.
법을 주제로 한 영화 몇 편을 소개할까합니다.

“영화는 사회를 읽는 텍스트이고 사회는 법이라는 공적 약속으로 이뤄져 있어요.
둘의 거리가 가까울수록 법의 권위가 존중되는 나라입니다.”(안경환 국가인권위원회 위원장)

 “영화는 우리 사회의 축소판이고 사회는 법의 그물망으로 촘촘히 짜여 있죠.
결국 영화는 법의 모순을 가장 적나라하게 드러냅니다.”(김성돈 성균관대 법학과 교수)


 

 


안경환(현 국가인권위원장)이 쓴 '법, 영화를 캐스팅하다'(효형출판)를 살펴 보겠습니다. 이 책은 신문사에 연재된‘법과 영화 사이’를 모은 ‘이카루스의 날개로 태양을 향해 날다’(2001년)의 개정판입니다.


몇 년 전 신문에 연재된 글을 덜컹거리는 지하철에서 단편적으로 읽어서 그런지 기억이 가물가물. 지난 주 일요일 개정판을 구입 읽기 시작해 어제 저녁 늦게 책을 덮었습니다.

 
 이 책의 서평과 일부 내용은 여러 블로그에 자세하게 나와 있음으로 관심있으신 분은  검색해서 살펴보거나 책을 구입해서 읽어 보시길 바랍니다.

 
먼저 이 책에 수록된 영화목록을 살펴 보겠습니다.
총 41편이 입니다. 많지요!
이 중에서 여러분들은 몇 편을 보셨습니까?

 

[1] 국민의 뜻에 법을 맡기다

 1. 스미스씨 워싱턴에 가다 / 미국의 시민종교, 연방헌법

2. 사계절의 사나이 / 법률가의 수호성인 토머스 모어 

3. 12인의 성난 사람들 / 보통 사람이 만드는 재판

4. 대한민국 헌법 제1조 / 성매매 여성의 인권 선언

5. 레인메이커 / 신출내기 변호사가 겪는 냉혹한 현실

6. 어둠 속의 비명 소리 / 배심제와 여론몰이의 위험

 

[2] 소수자를 보호하다

 1. 기드온의 트럼펫 / 자유를 향한 민초의 투쟁

2. 나의 사촌 비니 / 사건 해결의 새로운 주체, 여성과 과학

3. 포에틱 저스티스 / 사랑만이 정의다

4. 의뢰인 / 여성과 어린이 그리고 흑인의 연대

5. 필라델피아 / 동성애는 삶의 한 형태일 뿐이다

6. 이사야 지키기 / 인종편견을 뛰어넘는 성장 환경

7. 행운의 반전 / 더쇼위츠 교수의 재판 일지

 

[3] 다양한 사회 변화를 포용하다

 1. 앨라배마에서 생긴 일 / 색깔의 편견에 감추어진 진실

2. 신의 법정 / 창조론이냐, 진화론이냐

3. 래리 플린트 / 자유로운 성의 투사, 법정에 서다

4. 리버티 밸런스를 쏜 사나이 / 무법자 영웅의 장엄한 사망 선고

5. 크레이머 대 크레이머 / 무엇이 아이를 위한 최선인가

6. 34번가의 기적 / 산타클로스는 있다

7. 젊은이의 양지 / 이카루스의 추락

 

 [4] 진실을 밝혀내다

 1. 아버지의 이름으로 / 진실은 밝혀지고야 만다

2. 웨이코 / 모든 공권력은 정당한가

 3. 어 퓨 굿 맨 / 전쟁 시대의 법, 평화 시대의 법

4. 단지 그대가 여자라는 이유만으로 / 진짜 강간

5. 일급살인 / 교도소에서 사람이 정말 갱생하는가

6. 의혹 / 무죄 추정의 원리와 유죄 추정의 법칙

7. 케인 호의 반란 / 복종과 항명의 정치학

 

[5] 세상의 잘못을 법으로 바꾸다

 1. 시빌 액션 / 진실과 정의의 편에 서는 법

2. 금지된 자유 / 출산의 자기 결정권

3. 에린 브로코비치 / 여성 윤리와 법조계의 성공적인 조화

4. 생과부 위자료 청구소송 / 여성의 관점으로 세상을 바꾼다

5. 데블스 애드버킷 / 악마의 얼굴을 한 법의 제국

6. 드라큘라 / 구시대 타파에 나선 법과 과학

7. 아미스타드 / 자유에 이르는 여정

8. 위대한 유산 / 소설의 시체 위에 화려하게 핀 영상의 꽃

9. 래그타임 / 걸레 같은 세월, 20세기 초 미국의 어두운 단면들

 

 [6] 수치스런 과거사를 바로잡다

 1. 뉘른베르크 재판 / 나치가 저지른 반인도죄에 대한 심판

2. 시고니 위버의 진실 / 진실을 잃어버린 시대, 분노로 지탱해온 기억

3. 하얀 전쟁 / 그린 파파야 향기 속 백색 공포

4. 비욘드 랭군 / 고통스런 상처를 넘어

5. 전사의 후예 / 뉴질랜드 역사에 드리워진 암울한 그늘

6. 파워 오브 원 / 세상을 바꾸는 한 사람의 힘

7. 에밀 졸라의 생애 / 나는 고발한다!

8. 워터프런트 / 아름다운 청년의 결연한 항거

9. 조련사 모란트 / '대영제국'의 희생양


 

 
이 중에서 제가 본 영화는 총 32편입니다.(노란색  표시 부분) 여기에 제가 본 영화를 더 추가 한다면..

 
1. 심판

2. 용감한 변호사

3. 펠리컨 브리프

4.피고인

5.타임투킬

6.런 어웨이

 
사실 법을 주제로 한 영화는 더 많습니다.
미국 같은 경우 변호사들이 많아서 그런지(발에 치일 정도^^)...
미국 드라마(미드라고 하지요...)는 아예 법정드라마라로 분류하고 있지요
 

법과 영화를 주제로 한 또 한권의 책이 있습니다.

 



성균관대 김성돈 법대교수가 쓴 '로스쿨의 영화들'(효형출판)
이 대목까지 읽고 질리 시는 분들은 잠시 다른 블로그에 갔다가 머리를 식히시고 오시길..
이 책에 나오는 영화를 살펴 보겠습니다.


 

우리 사회의 사건과 법

 생존을 위한 환경법의 진화 - '괴물'

개인의 존엄은 언제나 최우선이다 - '한반도'

포기해야 할 본성, 폭력 - '살인의 추억'

사전검열의 망령이 떠돌고 있다 - '그때 그 사람들'

통신비밀과 프라이버시를 지켜야 한다 - '닉슨'

 

금기와 인권

도박의 사회학 - '타짜'

대마초의 합법화를 말한다 - '오! 그레이스'

다수 이성애자와 소수 동성애자 - '브로크백 마운틴'

성매매특별법과 새로운 계명 - '사마리아'

평등권을 위한 안경 - '여섯 개의 시선'

 

 인간 본성과 사회 환경

 인간의 본성과 유전자 - '가타카'

역할이 사람을 만든다 - '엑스페리먼트'

유전무죄, 무전유죄 - '홀리데이'

푹력의 공급과 수요법칙 - '비열한 거리'

악의 수단으로 정의를 말한다 - '데스노트 - 라스트 네임'

 

 사건과 진실

 거짓말과 마녀재판의 관계 - '크루서블'

사건과 진실의 상대성 원리 - '그 남자는 거기 없었다'

진실이 담긴 블랙박스 - '뮤직박스'

법과 종교의 경계 - '엑소시즘 오브 에밀리 로즈'

기억, 사실, 거짓말의 삼각구도 - '마틴 기어의 귀향'

 

 사법제도와 법조인

 공소시효와 회복적 사법 - '그놈 목소리'

사법의 민주화를 위한 국민재판참여제도 - '12명의 성난 사람들'

검찰공화국에서 민주공화국으로 - '공공의 적2'

변호사의 덕목, 뜨거운 가슴 - '레인메이커'

법정의 풍경 - '인디안 썸머'

 

 변화 속의 법

국가보안법과 열린 사회의 적들 - '선택'

사형제를 폐지하라 - '데이비드 게일'

야심적 병역거부와 대체복무제도 - '용서받지 못한 자'

안락사와 존엄사 - '밀리언 달러 베이비'

복제인간의 인권을 생각한다 - '아일랜드'

 



 

 

총 30편입니다.
저는 이책에 나오는 영화중에 총 25편(노란표시)을 보았습니다.
두 책을 살펴보면 '법정 영화'라고 보기 힘든 영화도 있습니다.

 물론 법정영화의 분류를 국한시키는 것도 좀 그렇지만
법정영화라면 일단 법조인들이 나와야 된다.
주인공이 되어야 한다...이런 생각들이 먼저 떠오르니까요..(고정관념이지만...)

 
영화속의 사건이나 주제를 통해 정치,사회적 문제를
법을 통해 살펴 본다고 볼 수 있습니다.

 
한국영화가 많네요... 어쨌든 선택의 독자와 블로거의 몫.

 

  

 

.......................................................................................................................

 

 

이제 서론을 마치고  먼저 다큐멘터리 한 편을 소개하겠습니다. (EIDF 초청작)

 

 

 

 

                                  로스쿨, 변호사에 도전하라! A Lawyer Walks into a Bar 



                                     감독 :   에릭 차이킨 Eric Chaikin

미국/88분

 

미국에서  변호사가 되기 위한 마지막 관문.

로스쿨만 나오면 변호사가 다 되는 줄 알았는데,
변호사 시험을 앞 둔  지망생 여섯명의상을 잘 담아 내었다.

 

50개주에서 캘리포니아 합격률(38%)이 가장 높다고 한다.

캘리포니아에 변호사가 많아서 그런가?

 

중간 중간 미국의 대표적인 변호사들의 인터뷰가 나오는데

미국 법조인의 현주소를 가늠해 볼 수 있는 보기 드문 기회도 주고 있다.

 

40번 넘게 떨어진 할아버지 도전자..

각 기 다른 환경에서 자란 6명이

시험을 앞두고 겪는 과정들이 재미도 있지만...

때로는 씁쓸함을 전해준다.

 

나라마다 '정의의 여신상'이 다 다르지만

한국의 경우에는 눈을 뜨고 칼대신에 법전..

 

중간에 멘트가 익살스럽다.

 

법원 건물에 들어서면 자유의 여신상이 있다.

 

손에 칼과 저울 눈을 가리고 있다.

 

"법의 형평과 정의보다 돈만 주면 눈감아 주겠다'

 



이제 본론으로 가서 필자가 본 영화 중 몇 편을 소개하고 끝내겠습니다.

 

'법'하면 머리가 아프거든요!!

 

1

 


 

 

 

 

'야망의 함정', '펠리컨브리프'로

명성을 얻은 변호사출신의

소설가 존그리샴의 원작 영화(처녀작).

 

법과 관련된 영화를 얘기 할 때 '존 그리샴'을 빼놓고 얘기 할 수 없다.

존그리샴이 쓴 거리의 변호사를 어느 신문에 기고했던 기억이 난다.

 

출연 배우들의 면면도 화려하다.

 

딸의 강간범을 살해한 아버지 역에 사무엘 L. 잭슨

그의 변호를 맡은 유능한 변호사 역에 매튜 맥커너히

,그를 돕는 법대생 역에 산드라 블록

 출세욕이 강한 상대측 검사로 나오는 케빈 스페이시.

애슐리 쥬드는 매튜 매커너히의 아내 역으로 나온다.

 

인종문제를 다룬 영화중에

재미, 스릴, 감동이 있어  손꼽을 만한 영화다.

 

kkk단(백인 우월주의 강한 미시시피)이 등장하고, 변호를 담당한 제이크(매튜 맥커너히 분)는

협박을 받으면서....

 

소설만큼 짜임새가 있다.

 

 

 

2

 

심판 (The Verdict, 1982) 

미국  |  129 분  

 

감독 :  시드니 루멧

출연 :  폴 뉴먼, 잭 워든  

 

 

 

한 때 잘 나갔던 변호사가 벼랑끝까지 내몰리고..

결국에 술독에 빠져 허우적 거리는데.

 

어느날 의료과실로 식물인간이 된

여자의 언니가 병원에 제소한 사건을 맡게된다.

 

의뢰인, 증인으로 부터 다 외면받게 되고

술에 취해 떠 밀리듯 곤경에 처하게 되는 폴뉴먼(극중 갤빈).

이미 승부는 끝난 것 같은데...

 

과연...

 

폴뉴먼의 연기가 새삼 돋보이는 영화.

 

 

 

 

                                     3

 

 

필라델피아 (Philadelphia, 1993) 

다른 제목 :  At Risk ... more

 

미국  |  125 분 

감독 :  조나단 드미

출연 :  톰 행크스(앤드류 벡켓), 덴젤 워싱톤(조 밀러)  

 

 

 

 

 

필라델피아는 영화관에서 보지 못해서

비디오로 빌려봤다.

늦은 퇴근길. 기를 쓰고 보다가 졸고

(영화가 감동이 없어서가 아니라 몸이 피곤할 때 보아서)

다시 빌리기를 몇 번.

세번째는 아예 비디오주인이 돈도 받지 않고 건네준다.

 

장난기 어린 코믹연기부터 보아서 그런지

 톰행크스가 출연한 영화를 볼때마다

야, 이런 연기를 어떻게..

혀를 내두른다.

 

로펌에서 잘나가는 앤드류(톰행크스)는

비중있는 변호를 하게 되는데...

동성연애자이자 에이즈환자라는 것을 알게 된

회사느 다른 방법으로

앤드류를 해고시킨다.

 

이제 회사를 상대로 소송을 하는데....

 

톰 행크스는 이 영화로

아카데미,골든글로브,베를린 영화제 남우주연상을 받는다.

 

톰행크스의 연기도 빛났지만

톰행크스의 명예를 회복하게 하는데

전력을 다한 조(덴젤 워싱턴)의 연기가

3개의 남우주연상을 싹쓸이 하게 하는 숨은 공로자인 셈.

 

누가 질병으로 해고하면....

 

영화주제곡도 좋다.

 

 

 

 

4

 

타임 투 킬 (A Time To Kill, 1996) 

미국  |  149 분 

 

감독 :  조엘 슈마허

출연 :  산드라 블록(앨런), 사무엘 L. 잭슨(칼리 해일리),

매튜 맥커너히(제이크), 케빈 스페이시(D.A 루퍼스 버클리)  

 

 

 

 

'야망의 함정', '펠리컨브리프'로

명성을 얻은 변호사출신의

소설가 존그리샴의 원작 영화(처녀작).

 

법과 관련된 영화를 얘기 할 때 '존 그리샴'을 빼놓고 얘기 할 수 없다.

존그리샴이 쓴 거리의 변호사를 어느 신문에 기고했던 기억이 난다.

 

출연 배우들의 면면도 화려하다.

 

딸의 강간범을 살해한 아버지 역에 사무엘 L. 잭슨

그의 변호를 맡은 유능한 변호사 역에 매튜 맥커너히

,그를 돕는 법대생 역에 산드라 블록

 출세욕이 강한 상대측 검사로 나오는 케빈 스페이시.

애슐리 쥬드는 매튜 매커너히의 아내 역으로 나온다.

 

인종문제를 다룬 영화중에

재미, 스릴, 감동이 있어  손꼽을 만한 영화다.

 

kkk단(백인 우월주의 강한 미시시피)이 등장하고, 변호를 담당한 제이크(매튜 맥커너히 분)는

협박을 받으면서....

 

소설만큼 짜임새가 있다.

 

 

5

 

 

에린 브로코비치 (Erin Brockovich, 2000) 

미국  |   132 분  

   

감독 :  스티븐 소더버그

출연 :  줄리아 로버츠(에린 브로코비치)  

 

 

 

 

미국 독립영화의 산실 선댄스영화제가

탄생시킨 스티븐 소더버그가 감독.

 

줄리아 로버츠가 나오면 괜히 망설여지는데

(줄리아 로버츠 팬들에게 죄송한 얘기지만...)

 

영화를 보고 줄리아 로버츠의 색다른 면모를

발견하게 된 영화.

 

개인적으로 별점 5(5점만점)를 주고 싶은 영화.

수질오염을 둘러싸고 벌이는

법정공방(미국 역사상 손꼽히는 최대 규모의 소송실화를 바탕)이 치열하다.

 

무일푼 여성(두번 이혼,,)에서 당당하게 일어선 에린에게 박수를.

 

환경문제와 법정공방을 한꺼번에 보고 느낄 수 있는 영화.

거기에다 재미도 보태니...

 

출연료 2,000만달러 값을 한 줄리아로버츠 생애 최고의 영화

 

  

 

6

 

 

시빌 액션 (A Civil Action, 1998) 

미국  |    112 분 

감독 :  스티븐 자일리언

출연 :  존 트라볼타(잰 슐리츠먼), 로버트 듀발(제롬 파처)  

 

 

 

 

영화 '에린 브로코비치'를 환경문제법정영화라 분류한다면

시빌액션(민사소송이라는 뜻)도..

 

유혹에 밀려 정의는 뒷 전이 법정 소송(민사소송)의 세계를

살펴 볼 수 있는 기회.

 

실화를 바탕으로 환경 오염에 대한 민사소송을 다룬

조나단 하르(Jonathan Harr)의 원작을 영화화한 법정 드라마.

 

진실과 정의를 위해

모든 것을 던진 한 변호사의 고전부투가 안스럽다.

 

타협과 진실 앞에 무엇을 선택할 것인가?

 

로버트 듀발의 연기도 영화에 감칠 맛을 준다.

달콤한 맛이 아닌

현실의 쓰디쓴 '법세상의 맛'을 느낄 수 있는 영화.

 

 

 

 

7

 

런어웨이 (Runaway Jury, 2003) 

미국  |    127 분 

다른 제목 :  사라진 배심원

감독 :  게리 플레더

 

 

출연 :  존 쿠삭(배심원 니콜라스 이스터), 진 핵크만(배심원 전략가 랜킨 피츠),

더스틴 호프만(변호사 웰델 로), 레이첼 웨이즈(말리)  

 

 

 

 

무기회사를 상대로 벌이는 법정영화.

 

미국 배심원제도의 진면목을 볼 수 있는 영화

총기회사에서 의뢰한 랜킨 피츠(진해크만)는

승리를 위해 최첨단 시스템을 동원해

배심원을 움직이게 하는데...

 

주연진 면목도 만만치 않지만...

 

'소문난 잔치에 먹을 것이 없다'는

우려를 씻어 낼 수 있는 영화.

 

단순할 것 같은데...

복선이 있는 블록버스트 법정영화




                                                                    END  ^^




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카메라.  인류가 발명한 유산 중에 하나를 손꼽으라면 카메라를 들고 싶습니다. 디지털카메라의 보급으로 이제는 사진의 영역도 전문가와 아마추어의 경계가 무너지고 있습니다. 아니 이미 무너졌지요. 그렇지만 이런 시각도 우리 사회 구성원의 20%가 80%를 바라보는 것처럼, 북반구에서 남반구(제 3세계)를 바라보는 관점이 아닐까요. 남반구(아프리카, 아시아, 남미 등)의 많은 나라의 사람들은 해외언론과 관광객들의 가십거리까지는 아니어도 찍히는 주요 대상이 되고 있습니다. 너무 단정적인 시각인가요? 각 종 사고 현장과 빈곤에 늪에 빠져 힘든 삶을 살고 있는 사람은 뉴스거리이자 쉽게 담을 수 없는 일상과 벗어난 '낯선 풍경'이어서 그럴까요.

 

오늘은 찍힘의 대상이 되었던 남반구의 아이들이 자기들 세상을 자기의 눈으로 카메라에 담은 이야기입니다. 이런 프로젝트가 여러 차례 있었지만 몇 개만 소개할 까 합니다. 프랑스의 사진가 베르나르 포콩(Bernard Faucon)은 1997년 '이미지의 종말'을 선언하며 사진 찍기를 중단하며 아프리카의 모르코 아이들에게 1회용 카메라를 나누어 주면 마음껏 사진을 찍게 합니다. 그리고 아이들이 찍은 사진 중에서 60장을 골라 2000년도에 전시를 엽니다. 사진가이기를 포기한 셈이지요.

 

또 하나의 프로젝트는 사진가 자나 부리스키(Zana Briski, photographer and co-director of Born into Brothels)가 인도 캘커타 홍등가에서 생활하는 아이들에게 카메라를 나누어 주고 사진을 찍게 합니다. 그리고 아이들이 찍은 사진을 전시하며, 이런 과정을 촬영해 다큐멘터리 영화를 만듭니다. 제목은 '꿈꾸는 카메라 - 사창가에서 태어나' 카메라를 통해서 아이들은 무엇을 보았을까요? 아이들이 찍은 사진들은 전문가들이 흉내 낼 수(?) 없는 작품을 이루어 내었습니다. 잠시 사진가가 되었던 아이들이 모두다 캘커타 홍등가를 벗어 날 수는 없었고, 꿈을 이루지는 못했습니다. 그렇지만 유명한 사진작가나 관광객들이 피사체가 되었던 아이들이 잠시 세상을 보는 주체가 되었다는 것만으로 영화의 찬, 반을 떠나 의미가 있었던 것 같습니다.

 

꿈꾸는 카메라 - 사창가에서 태어나

 

포스터에 찍힌 아이들, 많이 컸지요

 

오른쪽으로 좌측: Puja, Kochi, Avijit, Tapasi, Gour, Manik, Shanti

공식사이트http://kids-with-cameras.org

 

마지막으로 소개드릴 내용은 소니에서 기업의 사회적 책임(CSR) 프로그램의 일환으로 실시된 'EYE SEE Ⅲ'프로그램입니다. 소니는 별로 좋아하지 않지만(-.-;;). 어쨌든 소니는 유니세프와 함께 아프리카의 대표적인 내전지역이자 말라리아 등 여러 질병으로 많은 아이들이 죽어가는 르완다와 라이베리아 아이들에게 카메라를 제공하고 사진을 찍게 해서 전시회를 개최했습니다. 사진의 주제는 '빈곤', '아프리카', '환경', '아이들이 노는 권리' 이었습니다. 아이들이 담은 사진을 보고 있노라면 프로 사진가의 작품을 보고 있는 것 같습니다. 40명이 담은 사진들이 '아프리카가 처해 있는 현실을 다 말해 주지는 않지만 아이들의 눈을 통해 본 아프리카의 현실을 잠시나마 느낄 수 있을 것 같습니다.

 

 

'EYE SEE Ⅲ' 홈페이지

 

 

 

그러면 아이들이 찍은 사진 몇 작품을 감상해  볼까요!!

 

A young boy in Liberia learns how to use a camera as part of UNICEF’s Eye See III project.

 

This photo was taken in Liberia by 13-year-old Melville Harris

 

This photo was taken in Rwanda by Joseph Ganza.

 

This photo was taken in Rwanda by Lucien Megisha.

 

A Liberian or Rwandan child is captured in this image, taken as part of UNICEF's EYE SEE III project.

 

This photo was taken in Rwanda by Jean Claude Mutabazi.

 

This photo was taken in Liberia by Johnny Lard, who is 12-years-old.

 

This close-up was taken by a young photographer in Rwanda.

 

사진출처http://www.ctv.ca/gallery/html/AM_malaria_080425/photo_7.html

 

 

아름다움에 대해서 다시 생각해 보는 시간이 되었으면 합니다.

 

 사진을 찍을 때 피사체와 주변환경에 대해서 다시 생각해 봅시다.

 

마음을 열고, 사진을 찍는 다는 것에 대해..... 카메라 한 대가 아이들에게 희망이 될 수 있다는 것을....

 


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"무지로 인한 아버지로서의 시행착오"

- '좋은 아버지 교실'에 참석한 한 아버지의 글 -

 




처음 큰 아들이 태어나 내질렀던 울음소리, 그리고 내 품에 안겨 처음 눈을 뜨던 그 모습은 신기하고 또 신기했습니다. 생명은 정말 아름답고 고귀했습니다. 그러나 그 후 아들은 쉴새 없이 먹고, 자고, 싸며 칭얼댔고 아버지가 된 저는 한숨도 못 자는 피곤한 날이 늘어갔습니다.  아버지가 되는 것이 너무 힘들다는 생각을 종종 했는데 사실 그것은 시작에 불과했습니다.

 


큰 아들은 자라서 초등학교를 졸업하고 중학생이 되었습니다. 그런데 차츰 아들의 공부와 성적에 대해 걱정이 되기 시작했습니다. 제가 중고등학교 시절에는 하루에 12시간 이상을 공부만 했고, 그렇게 공부해서 대학을 나왔지만 세상을 사는 게 쉽지 않았습니다. 열심히 공부하지 않는 아들에게 저는 그 문제의 심각성에 대해 훈계하기 시작했습니다. 그러나 아들은 나아지는 기색이 없었습니다. 점점 아들에게 잔소리를 많이 하게 되었고, 그게 먹히지 않자 야단을 하고 매도 대며 공부를 시키고자 했지만 별 효과는 없었습니다. 계속 잔소리와 야단을 듣던 아들도 서서히 반발하고 대들기 시작했습니다. 그러던 어느날 제가 홧김에 내민 손찌검이 아들의 코뼈를 상하게 하였고 아들은 많은 코피를 흘리며 쓰러져 이로 인해 코수술을 받아야 했습니다. 이 일로 인해 아들은 마음에 깊은 상처를 받아 더 반항적이 되어갔습니다. 전 이런 아들이 못마땅했고 동생에게도 좋지 않은 선례가 된다고 생각했기 때문에 더 심하게 꾸중을 했습니다. 그러나 아들은 그럴수록 더 자기만의 세계로 들어가는 것 같았습니다. 게다가 어려서부터 다니던 교회도 가기를 거부했습니다. 우리 부부는 교회에서 만나 기독교신앙을 기초로 결혼을 했고 아이들도 어려서부터 교회를 다녀왔기 때문에 아들의 이런 행동은 우리의 근심을 더욱 깊어지게 만들었습니다.

 


큰 아들로 인한 근심이 깊어가고 있을 때, 아내가 제게 성남지역교육협의회에서 개설하는 좋은 아버지 교실을 수강해보라고 권유했습니다

 

교육을 수강하면서 지난 시간을 돌아보게 되었습니다. 교육을 통해 자식에 대한 걱정으로 시작한 고민과 노력이 결국은 자기 자신에 대한 문제로 수렴되었습니다. 자신에 대한 답을 찾고 현재 당면한 자녀와의 문제들을 풀어가는 이 시점에서 돌이켜볼 때 아이들은 제가 더 많이 배워야 하고, 더 많이 노력해야 한다는 것을 깨닫게 해주었습니다. 저는 생각합니다. ‘지금까지 부딪히며 지나온 갈등들보다  앞으로 살아갈 날 동안 만나게 될 어려움들 또한 많을 것인데 그때마다 앞서 해결해주고자 하기보다 지혜롭게. 위로와 격려의 말, 마음을 따뜻하게 해줄 말, 칭찬의 말, 긍정의 말을 많이 하고 많이 사랑하며 살아야지... 두 아들이 힘들 때마다 힘을 얻으려고 찾는 아버지가 되어야지..’


마지막으로 이 모든 일을 함께 겪으며 노력해온 사랑하는 아내에게 감사의 마음을 전하고 싶습니다.



좋은 아버지 교실은? 


 자녀에게 아빠의 존재가 무엇인지 이해하는 아버지,

자신의 눈높이를 자녀의 관심사로 낮출 수 있는 아버지,

자녀를 있는 그대로 인정하고 받아들일 수 있는 아버지,

마음이 부자인 아버지가‘진정한’부자 아빠인 것을

대다수의 아버지는 잊고 있습니다.

좋은 아빠가 되기 위해서는 부의 축적보다

아이에게 한발짝 더 다가서서 눈높이를 맞추는 것이 중요합니다.

뒷짐지고 헛기침을 하던‘아버지’를 버리고,

다가서서 대화하고 표현하는‘아빠’로의 변화가 필요합니다.

좋은 아빠가 되고 싶지만 방법을 모르신다면,

‘좋은 아버지 교실’의 문을 두드리세요.

이 곳에서 좋은 아빠가 되는 길로의 첫걸음을 떼시기 바랍니다.

‘좋은 아버지 교실’에서는 보다 좋은 아버지가 되려는 사람들이 모여,

강의뿐만 아니라 토론과 역할극을 통해 가정에서 아버지의 역할,

자녀와의 관계 진단, 효과적인 자녀와의 대화방법, 자녀교육관 등을 되돌아보고

재정립하는 시간을 갖습니다.

 





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아침 6시. 초등학교 2학년 아들 도시락을 준비하는 박혜분 씨 몸놀림이 다른 날과 달리 조금 바쁘다. 아들 것만 아니라 7인분의 점심 반찬을 만들어야 하기 때문이다.


올해 2월 말에 아들 관우는 작은 대안학교에 들어갔다. 학부모들 힘으로 준비해 올해 처음 문을 연 작은 학교다. 마침 오늘은 2학년이 6명이라 담임선생님을 포함해 7인분의 도시락을 싸는 날이다. 학교에서 급식을 하지 않고 학부모들이 요일별로 돌아가며 점심 반찬을 준비하고 있다. 밥만 각자가 준비한다. 화요일은 박혜분 씨가 당번이다. 반찬은 양상추와 파프리카, 딸기에 간장소스로 버무린 채소 샐러드, 우엉조림, 땅콩조림, 김치……. 아들뿐 아니라 학교 아이들 대부분이 간장소스로 버무린 채소샐러드를 아주 좋아한다. 어릴 때부터 ‘연습’을 해온 덕분이다.


박혜분 씨네 아이들은 오이와 고추를 유난히 좋아한다. 둘째 지유(6세)도 고추를 잘 먹는다. 2년 전 분당 근처에 마당이 있는 집으로 이사를 온 뒤로 꾸준히 마당에서 텃밭 농사를 지어왔고, 직접 길러낸 오이와 고추, 가지, 방울토마토를 자주 먹어온 탓이다.


“처음엔 안 먹으려고 하더니 식탁에 자주 올려놓다보니 아이들도 익숙해졌어요.”
뭐든 길들이기 나름이라고, 식성은 무엇보다 길을 잘 들여야 한다는 것이 그의 생활 원칙이다.
답답한 아파트와 복잡한 도시생활을 떠나 조금 한적한 곳에서 땅과 가까이 지내는 것도 자연을 가까이 할 수 있는 좋은 방법이라고 생각했고 이곳 생활도 그에게는 길들이기 연속이다.
 

단독 주택의 가장 큰 문제는 겨울나기다. 밀폐된 아파트에서 저렴한 난방비로 계절을 잊은 채 겨울을 보내는 것과 달리, 실내온도가 영상 5도까지 내려가기도 하는 단독 주택 살림은 추위를 많이 타는 그에게 견디기 힘든 고통이었다. 하지만 이 집에서 겨울을 두 번 나면서 추위도 몸을 길들이기 나름이라고 깨달았다.
“에너지 절약은 어려운 실천인데, 옷을 따뜻하게 입는 방법밖에 없어요.”
아이들도 추위는 아랑곳 하지 않는다. 그만큼 단련되었다.


“춥게 지내는 게 나쁘진 않아요. 오히려 아이들이 더 건강해졌어요.”
계절을 몸으로 느끼며 사는 것이 중요하다고 생각하는 그에게 지금 살고 있는 곳은 더할 나위 없이 소중한 보금자리다. 남쪽에서 내리쬐는 햇볕을 방안 가득 품을 수 있고, 그 햇빛 아래 텃밭의 열매들이 열린다. 겨울에 함박눈이 내릴 때는 기막힌 풍경이 거실 창문 밖에서 펼쳐진다.  

 

“사계절을 보고 느끼며 사는 게 아이들에게 정말 필요해요.
집 안팎에서 자연의 변화를 몸으로 직접 느낄 수 있어 좋아요.”

 


“사계절을 보고 느끼며 사는 게 아이들에게 정말 필요해요. 집 안팎에서 자연의 변화를 몸으로 직접 느낄 수 있어 좋아요.”
아이들에게 자연과 더불어 살아가는 기회를 주고 싶었던 것이 이사를 결심한 가장 큰 이유다. 교육문제도 같은 마음으로 용기를 낸 것이다. 독일 교육이론을 도입한 유치원에 두 아이를 보냈고, 이어 마음 맞는 학부모들이 학교까지 만드는 일을 해냈다.


“1학년을 일반학교에서 보냈는데, 학습 위주의 학교생활과 경쟁이 치열한 학부모들 관계에 적응하기 힘들었어요. 아이들의 성장속도에 맞는 교육을 바라다보니 마침 좋은 기회를 얻게 되었어요.”
한 학년을 마치고 일반학교를 떠나올 때 담임선생님은 아이에게 무슨 문제라도 있는지 조심스럽게 물었단다. 보통 대안학교를 학교에 적응하지 못하는 학생들이 가는 곳이라고 생각하기 때문이다.


“아이들의 미래를 위해 선택한 일이고 아이들도 독립적으로 훌륭하게 자랄 힘을 기를 수 있을 것 같아요.”
관우는 새 학교에 첫날부터 적응을 잘했다. 친한 친구가 없어서 머뭇거렸지만 첫날 선생님을 만나고 쉬는 시간에 산에 올라가 도롱뇽도 보면서 산놀이를 하고 돌아오더니 대만족이었다.

 

 


“아이들이 시험 안치고 선생님이 화를 내지 않아 좋다고 해요. 물론 방과 후에 산에 올라가 친구들과 한바탕 놀고 오는 것을 제일 맘에 들어 해요.”
학교에서 거의 매일 들판과 산을 돌아다녀서 그런지 밤에 잠도 잘 자고 먹기도 잘 먹는다. 아이들 먹을거리도 만족스럽다. 유치원 때부터 친환경 급식을 해온 것이 학교로까지 이어졌기 때문이다.
 

“학부모 한 분이 한 달 식단을 짰어요. 재료도 엄마가 선택할 수 있어 마음이 놓여요.”
식단에는 붉은 고기가 보이지 않는다. 심지어 냉이무침, 고사리나물처럼 대부분 아이들이 꺼리는 메뉴 일색이지만 이곳 아이들에게는 문제되지 않는다.
학부모들끼리의 관계는 ‘자극 받을 일이 없는 관계’라고 했다. 대부분 함께 활동하는 생활협동조합의 조합원이거나 공동육아를 경험한 학부모들이라 그저 자연에서 뛰어노는 아이들을 보며 흐뭇해한다.

 

자유로운 생활이지만 리듬은 중요해요


“아이들에게 거는 특별한 기대는 없어요. 바르게 커서 자기 할 일 잘 찾아서 가는 것뿐이에요.”
자연스러운 성장과정에 맞게 배우고 커가는 것이 최고라고 여기지만 마냥 방치하는 것은 아니다. 그에겐 나름대로 생활 원칙이 있다. 리듬이다.


“하루를 보내는데 일찍 자고 일찍 일어나는 리듬이 정말 중요해요.”
마침 아이들 아빠를 제외하고 엄마와 아이들이 모두 일찍 자는 편이라 리듬을 잘 맞출 수 있다. 아침 6시에 일어나 아침식사와 도시락을 싸고 나면 7시에 아이들이 일어난다. 저녁 6시에 저녁을 먹고 책 보고 놀이를 하다 8시면 잠이 든다. 잠자는 시간이 조금 많아 보이지만, 원래 체력을 유지하려면 그 정도의 수면시간은 필요하단다.


“아이들은 잠이 부족하면 쉽게 피곤해지고 짜증을 많이 내요. 저도 제 몸이 힘들면 아이들에게 화도 내게 되고 같이 놀아주지도 못해요.”
생활리듬이 살아가는 데 얼마나 중요한지 그는 하루 시작과 마무리에서 느낀다. 생활에서 지키는 또 하나의 원칙은 아이들에게 평일은 가능하면 집에서 머물고 주말을 이용해 친구들과 놀도록 한다. 친구나 손님을 초대하거나 평소에 하지 못하는 일을 주말에 하는 편이다.


“다른 데서 놀다오면 허겁지겁 밥을 먹고 피곤해서 리듬이 깨져요.”
리듬을 중요하게 여기는 그는 일주일의 생활리듬도 하루만큼 중요하다고 여긴다. 그래서 이 집 아이들은 학교 말고는 별도로 배우러 다니는 것이 없다. 학교에서 사교육을 하지 않는다는 약속을 함께 한 탓도 있지만, 생활의 리듬을 깰 수 있는 우려에 그 필요성을 느끼지 못한다.


“요즘 아이들 학원 다니느라 밥 먹는 시간도 들쭉날쭉하고 잠자는 시간도 늦어지니 수업시간에 집중하지 못하고 하루 내내 힘들어하잖아요. 한참 커가는 아이들에게 안정적으로 성장할 수 있는 환경이 정말 필요해요.”
옛 어른들은 해가 뜨기 시작하면 자리에서 일어나고 해가 져 컴컴해지면 자연스럽게 잠자리에 들었다. 그것이 자연의 이치고 그 순리에 몸이 따라가는 것인지도 모른다.

 

리듬을 중요하게 여기는 그는 일주일의 생활리듬도 하루만큼 중요하다고 여긴다. 그래서 이 집 아이들은 학교 말고는 별도로 배우러 다니는 것이 없다. 학교에서 사교육을 하지 않는다는 약속을 함께 한 탓도 있지만, 생활의 리듬을 깰 수 있는 우려에 그 필요성을 느끼지 못한다.

 


4월이 되어 마당 땅도 녹고 햇볕도 따뜻해지면, 박혜분 씨는 작은 농사를 시작한다. 이번에는 오이 맛이 나는 ‘오이고추’를 심어보려고 한다. 특별한 기술이 없어도 씨를 뿌린 대로 잘 자라는 마당이 고맙고, 이 집을 둘러싼 햇빛과 바람의 기운마저 고맙다. 아들이 다니는 학교에서도 텃밭을 일굴 텐데 올해는 이곳저곳에서 풍성한 수확을 기대하고 있다. 짙은 보라색의 가지를 그대로 잘라먹기도 하고 아이들이 마당에서 놀다가 빨갛게 열린 방울토마토를 따 먹기도 한다. 밥상에는 풍성한 제철 채소가 매일 올라갈 것이고, 학교에서도 텃밭에서 길러낸 상추로 점심을 먹을 것이다. 그렇게 자연의 리듬을 따라 먹고 배우며 아이는 자랄 것이다.


박혜분 씨는 가까이에 땅이 있어 든든하고, 마음 편하게 자신의 리듬을 찾아가는 아이들이 있어 행복하다. 그는 아이들이  어린 시절을 편안하고 긍정적으로 보내면 중학교, 고등학교에  가서도 잘 적응하고 충분히 자기 능력을 발휘할 것이라 믿고 있다. 그래서 그는 자신의 할 일을 이렇게 말한다.
“부모는 아이들이 자기 할 일 잘 찾게 해주는 안내자예요.”  


글:우미숙 사진:살림이야기


 
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‘주의력 결핍 과잉행동 장애(Attention Deficit/Hyperactivity Disorder, ADHD)’. 의학용어라 조금 길지요. 줄여서 집중력 결핍장애로 부르겠습니다. 아동기에 나타나는 이 증후군은 연령대가 확산되고 있습니다. 발생 요인이야 여러 가지가 있겠지만 그 중에서 하나를 꼽으라면, 인터넷(It 분야)을 들고 싶습니다. 인터넷은 잘 쓰면 약이 되지만 독이 되기도 합니다.

 

요즘 자녀분들 어떠세요? 멀티태스킹 시대. 아이들뿐만 아니라 어른들도 일을 동시 다발적으로 진행하고 있습니다. 업무를 보면서 트위터를 하고, 휴대폰을 받습니다. 아이들은 오락을 하면서, 전화를 받거나, 식사를 하면서 텔레비전을 시청하고 있는 모습을 흔하게 볼 수 있습니다. 다들 무엇이 그리 바쁜지, 대화는 단절되고 침묵의 가족이 될 때가 많지요. 미국의 한 통계자료를 보니, 가정에서 생활하는 6세 미만의 어린이 중 3분의 2가 깨어있는 동안 TV를 켠 채 지내고 있다고 합니다. 이런 환경은 집중력 결핍을 일으키는 요인이 된다고 합니다. 또한 인터넷의 정보라는 것이 단기적 사고에 도움이 될 뿐, 순간 잊어버리지요. 모래가 손가락 사이로 빠져나가듯이 집중력을 잃어버릴 수 있는 환경에 우리는 살고 있습니다.

 

그렇다면 집중력이란 무엇일까요? 심리학자 윌리엄 제임스는 집중력을 이렇게 정의내렸습니다. “ 동시에 존재할 수 있는 여러 사물이나, 꼬리에 꼬리를 무는 생각 중 어느 한 가지를 분명하고 생생하게 마음에 담는 것을 말한다” 이 말이 뜻하는 것은 어느 하나의 일을 효과적으로 하기 위해서 한 가지에 집중해야 한다는 것을 뜻합니다. 잡다한 일은 버리구요. 그렇다면 사이버 공간은 집중력을 키워 줄까요 분산시킬까요? 실마리를 찾아야 합니다.

 

 

자녀가 산만하거나, 이상한 행동을 하게 될 때 잘 살펴보셔야 합니다. 야단치시면 안 됩니다. 왜 그런가, 주위 환경을 살펴보아야 합니다. 도시지역의 길거리에 나가면 정신이 없습니다. 시야를 어디에 고정시켜야 할지 혼란스럽습니다. 가정 안과 밖, 집중력을 분산시키는 요소가 너무 많기 때문입니다. 집중력 장애는 위험한 사고를 불러일으킬 수도 있습니다. 그렇기에 집중력을 키우는 방법을 터득하게 해야 합니다.

 

 

특히 인터넷은 연결성은 증대되지만, 응집력을 떨어뜨리게 합니다. 또 하나는 가족 구성원의 대화입니다. 맞벌이 부부의 증가로 부모와 자녀가 대화하거나, 함께 식사를 하는 시간이 현저히 줄어들었지요. 고통이나 감정 등 인간관계의 끈이 풀어져 버렸지요. 유대감도 약해졌습니다. 그렇다 보니, 새로운 공간을 찾게 되지요. 인터넷과 오락, 휴대폰. 자유도 좋지만 가족을 통한 신뢰가 느슨해진다면 정신 상태가 삭막해 질 수 밖에 없습니다.

 

집중력의 회복은 삶을 나누어 주는 것이라고 언론인 매기 잭슨은 말했습니다. 집중력은 태어날 때부터 정해진 것이 아니라 키워 낼 수 있습니다. 집중력 교육이 그래서 중요합니다. 어른 또한 마찬가지입니다. 집중력의 언어 또한 중요합니다. 어른들은 이야기 하지요. “집중 좀 해!, 주의하라는 말이야” 그러면 안 됩니다. 배려하고 관심을 가지고 지켜보고 돌보아야 합니다. 좋은 단어 말 한마디가 집중력을 높여 줄 수 있습니다. 대화하면서, 집중하면서 생각할 수 있는 시간을 만들어 내니까요. 집중력 분산의 시대, 정신이 피폐해지고 있습니다. 집중력의 탄생이야 말로, 결핍의 문화를 다시 인간됨의 문화로 복원하는 징검다리가 될 것입니다.



 

<자녀들 집중력을 키우는 일곱 가지 방법>


1. 일주일에 책을 꼭 한권 씩 읽게 하고, 글을 쓰게 한다.

(책을 선정하거나, 글쓰기에 대해 관여하지 않는다. 블로그를 만들어 글을 올리게 하고, 부모도 같이 참여해 의견을 나눈다)


2. 칭찬의 말을 아끼지 않는다.



3. 손을 이용 무엇인가를 스스로 만들게 만든다(공구사용)


4. 텔레비전 보는 시간을 줄인다.(가능한 텔레비전을 보지 않게 한다)


5. 집에서 인터넷 사용 시간을 줄이게 한다

(하루 1시간을 넘지 않게/오락도 마찬가지)


6. 하지마라라는 말보다 하게 하되 관심을 가지고, 부모가 관심을 가진다.


7. 집중력을 키우는 학교나 다양한 커리큘럼에 참여하게 한다(인터넷 포함)

(부모가 같이 한다)

 

* 일반적인 내용을 자의적으로 간추려 보았습니다.

 
* 참고 및 본문 부분 인용 도서: 집중력의 탄생(매기 잭슨)



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제 2의 조두순 사건으로 불리는 김수철 사건. 김길태 사건이 일어 난지 얼마 되지 않았는데 흉악무도한 아동성폭행 사건이 또 일어났습니다. 뿐만 아닙니다. 한국 사회에 도덕적 해이가 심해지고 있습니다.

 

개인의 책임도 책임이지만, 사회적 책임은 없는지 돌이켜 보아야 합니다. 성범죄를 저지른 사람들의 가정 환경배경은 다르지만, 이런 일이 벌어진 이유 중에 하나는 가정교육과 사회 환경이 문제가 아닐까요. 제도적 장치를 구비하고 법을 만들고, 사전예방교육을 실시하더라도, 근원적 처방을 내릴 수 없습니다.

 

이성이 잠들면 괴물이 눈뜬다는 말이 있지요. 가정이 잠들면 괴물이 눈 뜰 수 있습니다. 그래서 교육의 중요합니다. 가정은 제 1의 학교라 불립니다. 하지만 요즘 같이 각박하고 빠른 사회에서 가족공동체는 무너져가고 있습니다. 맞벌이부부 증가 대화단절 등 가정이 그 기능을 다하고 있는지 돌아다보아야 합니다. 마을공동체가 없어진 것도 이유 중에 하나입니다. 예전에는 마을공동체의 힘이 있었습니다. 어른들이 있었고, 동네 선생들이 있었지요. 하지만 이제 시나브로 동네공동체는 사라졌습니다.

 

그렇기에 자녀교육이 아니라 부모교육이 중요합니다. 부모도 공부하는 마음으로 자녀를 보아야 합니다. 최근에 읽은 책 중에 하나는 ‘고등어를 금하노라’ 독일에서 생활하고 있는 한 엄마의 눈으로 담은 가족이야기입니다. 한국인 엄마(52)와 독일인 아빠(49) 사이에 아들(21)과 딸(18)을 둔 괴짜 가족의 식탁으로 초대받아 책으로 들어가 보았습니다. 이 가족의 화두는 ‘자유’와 ‘환경’입니다. 절약과 근면은 독일인들의 특성이기도 하지만, 검약이 몸에 배인 살림 왕 엄마, 돈보다 출세보다 직업인 전문인으로 살고 싶은 물리학 박사 출신의 아빠, 엄마 아빠의 정신을 이어 받은 대학생 아들, 유일하게 사치를 하면서 자유를 추구하는 고등학생 딸이 벌이는 논쟁의 장에 빠져보면, 가정교육이 얼마나 중요하다는 것을 지켜볼 수 있습니다.

 

결국 돈이 중요한 것이 아니라, 내가 내 삶의 주인이라는 자신이 옳다고 생각하는 길을 갈 수 있게끔 서로 격려하고 존중하는 삶이 바로 큰 가르침이라는 걸 알 수 있습니다. 많이 가진다고 행복한 것은 아니지요. 김수철 사건이 시사해 주는 것은 사회 환경과 문화입니다. 소외현상이 괴물을 만들기도 합니다. 이성의 길러주는 곳이 가족이며 학교이지요.



독일교육과 한 괴짜가족의 이야기를 들으면서, 국가의 경쟁력은 경쟁이 아니라 협동과 배려, 도덕적 가치에서 나온다는 것을 알 수 있습니다. 물론 독일과 한국은 역사적, 문화적 배경이 다릅니다. 하지만 한국 사회와 나 자신을 반추해 돌아다 들여다 볼 수 있습니다. 내가 자유로운 만큼 내 아이도 자유롭게, 아이가 배우는 만큼 나도 배우고, 돈이 아니라 시간의 소중함과 가치가 중요하다는 것을....

 

너무 물질적으로 풍요로운 것은 아닌지, 물질적 풍요만 추구하는 것은 아닌지, 배려가 사라지고 독선만 횡행하는 사회에서, 나만 잘살면 된다는 사회적 무관심이 김수철을 탄생하게 만든 것은 아닌지, 조금 다른 시각에서 살펴보았습니다.

 


 다음뷰 베스트에 선정되었습니다.^^



 

 

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자녀 경영교육. 공부하기도 바쁜데 웬 경영? 의아해 하시는 분들도 계실 것 같습니다. 미국에서는 어렸을 때 부터 자녀들에게 경영과 나눔 교육을 중요시하고 있습니다. 돈의 소중함과 가치, 버는 것 뿐만아니라 쓰는 것도 중요하다는 것을 일깨워 주고 있지요. 자녀가 성장해서 기업인이 되라는 의미가 아닙니다. 경영이라는 분야가 기업이나 정부 살림에 국한 되어 있는 것은 아닙니다. 가정 또한 경영학교이기도 합니다. CEO는 어머니와 아버지. 물론 자녀가 부하 직원은 아닙니다. 경영을 할 때는 원칙과 목표 지향(가치)를 세우지요. 가훈과 같습니다. 몇 년 전 부터 알뜰시장에는 아이들이 사용하지 않는 장난감이나 문구류를 직접 들고 나와 물물교환을 하거나 헌 물건을 파는 장면을 쉽게 볼 수 있지요. 물건의 소중함 뿐만 아니라, 내가 쓰지 않는 것이 다른 사람에게 유용할 수 있다는 느낄 수 있습니다. 얼마 되지 않는 돈이지만, 돈을 모아서 저축하는 습관도 가지게 할 수 있으니까요.



오늘 소개 시켜 드릴 내용은 '자녀들에게 창업'을 입니다. 물론 부모님의 이름으로도 창업할 수 있습니다. 캐나다, 일본 홍콩에는 박스가게(shoping box)로 불리는 곳이 인기를 끌고 있지요. 
최근 미국 뉴욕에서 박스가게를 새롭게 재창조해 낸 가게가 문을 열었습니다. 박스가게의 사장이 되고 싶으면 하루에 1.66 달러만 장소사용료를 지불하면 됩니다. 팔 물건만 박스상자에 전시해두면 끝입니다. 가게에 있을 필요가 없답니다. 세상에서 가장 작은 공간의 주인이 되어보는 것도 재미있을 듯합니다. 자녀분들의 경영교육, 창업을 준비 중이신 분이나 겸업 생각이 있는 분은 박스가게를 운영해보다면 좋을 것 같아 보입니다. 새로운 제품보다 자신이 쓰지 않는 물건을 파셔도, 재활용 재사용 가게를 꾸려도 좋을 듯합니다. 이른바 벼룩 박스가게. 소품(액세서리) 위주로, 자신이 쓰지 않은 헌 물건이 다른 사람에는 보배가 될 수도 있지요. 부모와 자녀가 같이 하나 입양해도 좋겠지요^^

 





가게 입구입니다. 간판도 옛날 버전이네요. 간판이 중요합니까!! 실속이 있어야지요.






가게 내부입니다. 세상에서 가장 작은 가게를 임대한 분들이 각자 개성 넘치는 공간을
만들어 다양한 물건을 판매하고 있습니다.





가게 연출은 사장 마음대로!!






가격도 마음대로^^


벌써 누가 찜(예약) 해버리셨네요^^
이런 가게 하나 쯤 있으면 좋을 듯 합니다. 어렸을 때 부터 사업에 관심이 많은 자녀분들도 사장시켜 주십시오.^^

일본 지자체 중에서는 아예 지방정부가 시 중심강에 백화점규모의 빌딩을
구입해서 주민들이 작은 가게를 꾸릴 수 있도록 장소를 제공하고 있는  곳이 많습니다.

성공에는 두 가지 조건이 필요하다고 합니다. 사유하는 능력과 행동하는 능력.
인간의 정신은 토양과 같습니다. 계획을 세우고, 땅을 갈고, 열심히 정성을 다해 노력한다면
풍부한 수확을 올리는 좋은 밭으로 개간할 수 있지요.

자녀들에게 이런 밭하나 마련해 주심이.... 물론 한국에 이런 가게가 많이 생긴다면 좋겠지요.^^



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한 엄마의 주말 보내기



이번 주말에는 아들을 위해 아낌없이 투자 (?) 를했습니다.
외식보다 가끔은 집에서 만든 특식이 아이에게 좋지 않을까라는 생각과 믿음 때문입니다.
인스턴트 음식을 가급적 먹이지 않는 것이 아이 건강에 좋으니까요. 바쁜 생활에 시간내 기가 힘들지만,
가정 교육, 먹을거리 교육도 중요하다고 생각합니다.
육체가 건강하면 정신도 건강! 저를 따라 주말 음식 만들기에 도전해 보겠습니까?




먼저 맛있는 찹쌀 호떡을 만들어 주었어요.
집에 견과류가 많이있어서 어떻게하면 찬율이에게 다양한 견과류를 먹일까하다가
잘게 다져서 호떡 소로 넣어 주니 너무 맛있게 잘 먹네요.
만들다 보니 기름이 다 떨어 졌 길래 버터로 구워 줬는데 짭쪼름하니 그 맛이 별미 더라구요 ~


 

그리고 <드레곤 길들이기>를 보러 간 두 남자 (남편과 아들)를 위해서
맛나는 간식 겸 술안주를 준비 했답니다.
찬율아빠가 최고로 좋아하는 닭날개 요리. 뭐, 요리랄 것도 없네요 ..
우유에 와인 조금, 소금, 후추, 바즐 가루를 넣어서 푹 재워 놓았다가
예열된 220도 오븐에서 15 분 가량 구워 주면 끝납니다.

 

저녁 대신 먹을 홈메이드 피자 만들었습니다.
요거야 말로 만드는 방법이 간단 한대요 ..
강력분 250 이스트 5, 소금 4, 설탕 10, 미지근한 물 150, 오일 2TS
요렇게 넣고는 도우 반죽을합니다.
저는 집에 제빵기가있어서 반죽과 1 차 발효까지를 제빵기가 알아서 다 해주니
정말 누워서 떡 먹기가 아니라, 누워서 피자 먹기 네요 -_-;;

 

도우 위에 시판용 토마토 스파게티 소스나, 홈메이드 스파게티 소스를 발라준 다음 ..
잠들어있는 냉장고 속 채소들을 흔들어 깨웁니다.
채소가 없을 경우, 김치를 송송 다져서 넣어 주면 개운하고 깔끔한 김치 피자가됩니다.
찬율이는 다섯 살 때부터 이렇게 만든 김치 피자를 제일로 맛있게 잘 먹고 있답니다 ~
김치를 안먹어서 고민인 아이들에게 원츄 ~!하는 방법입니다.

 

김치가 안보일 정도로 빼곡하게 피자 치즈를 올려 놓고
180도 예열한 오븐에서 15 분 정도 구워 주면,
어느 피자 가게 못지않은 맛난 피자가 완성됩니다 ^ ^ 브이
쫀득한 도우에 아삭 씹히는 김치의 맛 ~ 안먹어 봤으면 말을 말어 ~

 

또, 찬율이 머리가 많이 자라서 더워 보이길래 이쁘게 밤톨처럼 머리를 깍아주 었어요.
그래도, 자꾸 깍아 버릇 하니까 이발 실력이 좀 느는 듯 ^ ^;;
찬율이 세 살 때까지만해도, 쥐 갉아 먹은 것처럼 깍아 놓는 통에
지나가는 사람마다 쳐다 봤던 뼈아픈 기억이 ... 쿨럭. -_-;;
초등학교 입학 전까지는 계속 제가 깍아줄 생각인데, 이만하면 괜찮죠??

 

아, 그리고 연휴 최대의 뻘짓 프로젝트. "여름 한복 만들기"를
인사동 나들이 갔던 날, 동대문에 가서 린넨 한 마를 끊어 왔 지요.
보통 한 마에 3500 원도 비싸서 후덜덜하는 편인데
대폭 인데다가 색감이 하도 고와 서가 7,000 원하는 한 마를 두 말 않고 질렀답니다.

 

작년에 만들었던 여름 한복은 너무 딱 맞게 만들 어서
올해 다시 새로 만들어 주어야하는데, 다음 주 수요일에 유치원 한복을 입는 예절 수업이있는 날이라
이번 연휴가 아니면 도저히 시간이 없을 것 같아서 시작을했는데
하루가 꼬박 걸리더 라구요 ...
어깨 아프고, 눈 아프고, 내가 미쳤지 싶었 답니다.

 

그래도 지어 놓고 보니, 고운 색감이 너무 이쁜 거 있죠 ... 자뻑! ㅋ
찬율이가 아토피 안 인데다가 땀이 많아서, 여름에 한복 입으면 금새 피부가 안좋아 지더라구요.
그래서 작년에 한복을 지어 주었는데, 올해도 새로 짓게 되네요.
세상 하나 뿐인 찬율이 한복 ... 내년까지는 무사히 입혀야 될텐데. ㅋ ㅋ

 

마지막은 ...
이제는 눈 감고, 발꼬락으로도 구울 수있는 ... 식빵입니다 ^ ^
일주일에 한 번 이상은 꼭 만들게되는 우유 식빵.
강력분 405, 300 미지근한 우유, 설탕 30, 소금 5, 이스트 5, 버터 25의 착한 레시피로
결이 고운 미니 식빵 (파운드틀)을 두 개 만들 수 있습니다.
딸기쨈을 세 병이나 만들어 두었기 때문에
부지런히 식빵을 만들어 먹어야되지 않을까 싶습니다.

 

이 외에도 돼지 갈비 김치찜도했는데,
너무 열을 내며 먹어서 그 사진이 없네요 ...
주말 내내 무언가 만드느라고 동동 거렸더니
출근하는 월요일 아침까지 몸이 욱신 거립니다.

찬율아빠한테 툴툴 거렸더니만,한다는 소리가 ...
"모든 일은 선택과 실천의 문제를"라면서을
힘든다는 소리하지 말고, 할 수있는 것만 선택해서하라는 쌩뚱맞은 소리를하지 뭡니까!
이럴 때는 그저 등 토닥여 주며 "수고 했어!" 이 한마디가 필요한 순간이란 말이죠 에휴 ~ ~ ~~~~~~~~
 



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